自崇祯十七年三月十九北京城破，到如今重归一统，不过两年光景。
李自成的脑袋在九门外风干了，张献忠的脑袋也挂上去了，江南的旧党散的散杀的杀，四川的白杆兵回到了石砫，秦良玉上表称臣，封为忠贞公，永镇石柱，与国同休。
两京一十三省的舆图重新拼在一起，盖上了新铸的玉玺。
朱媺娖登基，年号定的是兴统。
兴复大统，再造宗社。
这八个字刻在登基诏书上，快马传遍各州府县。
诏书上盖的是朱媺娖的印，底下署的是摄政王朱曜之的名。
有人私底下议论，说古往今来从没有女人当皇帝的道理，除了武则天。
议论的人被地方官抓了，送到劳改营修路去了。从此再没人议论。
登基大典之后，林曜之在京中住了三个月。他把六部的架子重新搭起来，宝台府运来的读书人填进了各衙门，占城稻的种子发往北方试种，燧发枪的工坊从瀛安州迁到了北直隶，蒸汽机的图纸从宝台府的研究院里调来，让工部的人接着改。
三个月后，他带兵出了北京城。
往西。
郑成功、李定国、张煌言，三个人各领一军，并排往西推。
郑成功走南路，从四川进云南，再往西穿过密林和瘴气。
李定国走中路，从陕西进甘肃，过河西走廊，出玉门关。
张煌言走北路，沿着草原南缘往西，和收服不久的蒙古骑兵汇合。
三路大军像三根指头张开，然后慢慢收拢，攥成一个拳头往西砸过去。
仆从军不够用。
倭奴的仆从军在朝鲜、辽东、四川几场仗打下来死了好几轮，剩下的不多了。林曜之把目光投向了北边的草原。
收服草原兄弟的过程说复杂也复杂，说简单也简单。
燧发枪列成三排，手榴弹往草堆里扔了一轮，蒙古的王公们就都想通了。
忽必烈的子孙们重新投入了大明的旗下，这一次不是称臣纳贡，是直接编入仆从军序列。
他们骑自己的马，拿林家军发的燧发枪，跟着三路大军一路往西。
蒙古骑兵从前也往西打过。
拔都打到过多瑙河，旭烈兀打到过叙利亚，那是他们祖上的荣光。
如今他们又往西去了，马背上驮着的不再是弯刀和弓箭，是燧发枪和手榴弹的铸铁壳子。
他们唱着草原上的长调，马蹄扬起的尘土遮天蔽日，一路向西，再向西。
欧洲是打下来了。
具体打了多少年，林曜之没仔细算。
从乌拉尔山推到莱茵河，从波罗的海推到地中海。
倭奴的仆从军在这一路上死了个干净，攻城时他们走在最前面，撤退时他们走在最后面，渡河时他们先下水，翻山时他们先探路。
十几万倭奴仆从军，打到欧洲尽头的时候，活下来的不到一千人。林曜之把这一千人直接全斩杀了。
蒙古骑兵也死了不少。
但他们不在乎。草原上的人，死在马背上算善终。
活下来的带着欧洲女人的金发和葡萄酒回到了草原，跟族人吹嘘西边的城池有多高、河流有多宽、金发碧眼的蛮子有多不经打。
后世子孙不用怕西方的坚船利炮了。
因为坚船利炮现在姓林，姓朱。
蒸汽机船早在几年前就下了水，烟囱里冒的黑烟在海面上拖出长长的尾巴，从宝台府到瀛安州，从沧澳府到天竺，从非洲海岸到美洲东岸，蒸汽船冒着黑烟往来穿梭，把大明制造的燧发枪、手榴弹、棉布、茶叶运到世界各地，把各地的黄金、白银、香料、橡胶运回大明。
美洲和澳洲是囊中之物。
郑成功晚年带着船队横渡了太平洋，在美洲西海岸插上了大明的旗帜。
他没有回来，死在了那片新陆地上。
他的儿子接着往东探，一直探到大西洋边。
澳洲是张煌言拿下的，那片大陆上当时只有些不穿衣服的土人，拿木头棍子打猎。
张煌言绕着海岸线航行了一圈，画了海图，插了旗，就算大明的了。
儿子们都封出去了。
林曜之和阿九生了三个儿子，长子朱和钰封在太子，次子封在澳洲，幼子封在南洋，其他儿子也封分各地为王。
崇祯的儿子们也都兑现了承诺。
朱慈烺封了天竺皇，带着愿意跟他走的旧明臣子去了天竺，在恒河边上建了座小朝廷，穿龙袍，用崇祯年号，关起门来当皇帝。
其他几个皇子封到了非洲、南洋、波斯，一人一块地，自己管自己。不争了。没得可争了。
天下太大了，大到一个人根本管不过来。
林曜之把地图摊开，拿炭笔在上面画圈，一个儿子一个圈，画完把炭笔一扔，让他们各自去各自的圈里过日子。
侠以武乱禁。
这条规矩是林曜之定下来的。所有习武之人，不管哪门哪派，必须到当地官府登记。
姓名、门派、师承、住址，全写在册子上，每年核对一次。
不登记的，一经发现按匪类论处，守军直接拿火铳击毙。
犯法的武人，不问缘由，不问师门，火铳队排成一排，当街枪毙。
这条规矩定下来之后，江湖就散了。
华山派穆人清在禁令颁布的第二年就封了山门，带着弟子搬到官府指定的武人聚居区，每天教教拳脚，领一份官府发的粮饷，安安静静过日子。
袁承志被穆人清教养得很好，混元功和独孤九剑都练到了火候。
后来他娶了个华山脚下的农家女儿，生了两个孩子，平平淡淡过了一辈子。
夏雪
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