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悟空别慌,大师兄罩你!

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第46章 论道,布局西行(假如孙悟空不答应去西天取经)(第1/2页)
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    五行山。
    曾是佛祖一掌化作的天地囚笼,如今却在五百年的风霜侵蚀下,与这方山脉融为一体,再无半分佛法金光,只余苍凉古拙。
    观音菩萨的莲台,悬于山巅。
    祥云缭绕,佛光普照,将这片妖氛沉郁之地映照得宛若灵山一角。
    她的目光垂落,穿过嶙峋的怪石与虬结的老藤,落在了那被压在山根石缝中的身影上。
    石猴形容枯槁,身上布满了青苔与尘土,仿佛已与山石同化。
    但出乎观音意料的是,他并未如想象中那般形容凄惨,怨气冲天。
    他双目紧闭,呼吸悠长,气息沉静得如同一块顽石,一汪古潭。
    非但没有半分痛苦挣扎之色,反而透着一股圆融自洽,返璞归真的韵味。
    观音心中,第一次生出了一丝计划之外的诧异。
    ……
    方寸山上,水镜澄澈。
    李长安的身影倒映其中,与镜中观音的身影,一内一外,遥遥相对。
    他看得比观音更深。
    在那石猴看似枯败的身躯之下,其神魂本源,正以一种玄奥的频率微微振动着。
    每一次振动,都在解构着外界的“理”,又重塑着自身的“道”。
    《心猿镇世决》已被他修至大成。
    五百年的镇压,非但没有磨灭他的心性,反而成了他勘破虚妄,明心见性的最佳闭关。
    这已不是一只妖猴。
    这是一柄藏于石鞘之中,洗尽了所有杀伐戾气,只余锋芒本质的……道剑。
    李长安端坐不动,神色平静。
    他知道,三界无数大能的目光,此刻都已汇聚于此。
    这不仅是观音与悟空的会面,更是佛门与那位神秘破禁者之间,一次横跨五百年的神念交锋。
    而他,既是棋手,亦是棋盘。
    水镜之中,观音菩萨收敛了心中的诧异,恢复了那副悲天悯人的庄严法相。
    她朱唇轻启,声音如天花坠落,梵音禅唱,响彻山谷。
    “孙悟空,你可认得我?”
    石猴毫无反应。
    观音也不着恼,继续言道。
    “我乃南海观世音菩萨,今奉我佛如来法旨,前来指点你一条明路。”
    “你因当年罪孽,被压于此,日食铁丸,夜饮铜汁,已历五百余载。今有东土大唐圣僧,将往西天拜佛求经。”
    “你若肯皈依我佛,做他个徒弟,保护他一路西行,将功折罪,届时不但能救你脱离此难,更可修成正果,得大逍遥,你可愿否?”
    话音落下,佛理交织成网,带着一股不容置喙的慈悲与威严,朝着山下石猴的神魂笼罩而去。
    这并非单纯的劝说。
    而是以大乘佛法之“理”,进行的强制“度化”,也是佛门一贯使用的手段。
    一旦被这佛理之网缠住,心神便会不由自主地生出皈依之心,再难挣脱。
    李长安看着这一幕,双眸之中,一缕灰色气流悄然流转。
    就是现在。
    他并未有任何动作,甚至连一根手指都未曾抬起。
    但他的意念,他所执掌的“解构”之理,却已然跨越了无尽空间,降临五行山。
    嗡。
    一声无人能够听闻的微响。
    那张由观音佛法编织的慈悲大网,在即将触及孙悟空神魂的瞬间,其构成自身逻辑的根基,被一股无形的力量悄无声息地抽走了一丝。
    整张网,依旧佛光璀璨,依旧威严浩荡。
    但在李长安眼中,它已经从一张天罗地网,变成了一件虚有其表的……残次品。
    山下的石猴,终于缓缓睁开了双眼。
    那是一双怎样的眼睛。
    五百年前的桀骜与暴戾,早已荡然无存。
    取而代之的,是看透世事般的澄澈与空明,仿佛九天之上的星河,倒映其中,却不留一丝痕迹。
    他平静地看着半空中的观音,开口了。
    声音有些沙哑,却字字清晰。
    “菩萨。”
    “何为苦海?何为明路?”
    观音闻言一愣。
    她设想过这猴子会暴跳如雷,会感恩戴德,会讨价还价,却唯独没想过,他会问出这样一个直指佛法根本的问题。
    她随即恢复常态,只当是这猴头冥顽不灵,需要以大法力辩服。
    “生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛,此为八苦,众生沉沦其中,便是苦海。皈依我佛,斩断烦恼,脱离轮回,便是明路。”
    观音的声音宏大而慈悲,每一个字都蕴含着劝人向善的佛理。
    然而,孙悟空只是静静地听着。
    待她说完,才再次开口。
    “依菩萨所言,生是苦,死亦是苦。那为何佛祖要超亡者升天,又要教人修无量寿身?这岂非自相矛盾?”
    观音的佛音微微一滞。
    “此乃……”
    “菩萨又言,求不得是苦。弟子被压于此,不得自由,此为求不得。若弟子随那取经人西去,求取真经,此亦是求。求与求不得,皆在‘求’之一字,根源未改,何谈脱苦?”
    孙悟空的语速不快,却如重锤,一字一句,都敲在观音构建的佛理逻辑之上。
    “你……”
    观音的脸上,第一次出现了动容之色。
    这猴子所言,句句不离本心,竟隐隐暗合了禅宗“直指人心,见性成佛”的妙谛。
    他这五百年,到底经历了什么?
    孙悟空没有给她思考的时间,继续问道。
    “《金刚经》有云:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
    他抬起头,目光清亮,
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