制，接触空气三日后便会自然消融，释放出最后的声音，然后化为水汽消失。
人们开始称它们为“记忆露珠”。
与此同时，世界各地陆续出现新的“继承者”。
一名巴西贫民窟少年在火灾废墟中救出一台老式留声机，播放出一段从未收录过的葡萄牙语童谣，引发整片社区集体追忆；
日本福岛某避难所内，一位失去双亲的女孩每晚都能听见“妈妈在唱歌”，监控却显示周围毫无声源；
甚至在美国华盛顿特区，一群退伍军人自发成立“声音守夜团”，每周末聚集在越战纪念碑前，轮流哼唱战友家乡的民谣，声称“让亡魂也能找到回家的路”。
这一切，都没有组织，没有宣传，也没有领袖。
只有一个共同信念：**只要还有人在唱，就没人真正死去。**
冬天来临前，谭明远最后一次回到皖南山村。
老屋依旧，木阶上的漆又剥落了几块。小女孩早已随家人迁居云南，婴儿也被送往特殊养护中心??但她的眼睛仍是银色，据说能在雷雨夜看见“声音的颜色”。
他坐在屋檐下，打开收音机。
频道自动跳转。
没有主持人，没有广告，只有一男一女两个声音交替叙述：
“我是湖南人，我爸十年前车祸走了。去年清明，我在坟前录了段话，问他冷不冷，有没有吃饱。三天后，我家老收音机自己响了，里面是他年轻时唱山歌的声音……我知道，那是他回答我了。”
“我是甘肃教师，班上有个孩子从没见过妈妈。我把你们节目里的摇篮曲放给他听，他说：‘老师，刚才那个声音，是不是就是‘妈妈’这个词本来的样子？’”
声音继续流淌，像一条看不见的河。
谭明远仰头望去。
暮色四合，群山如墨。
风穿过树林，拂过屋顶，掠过田野，带着千万人的低语，奔向更远的地方。
他知道，《母频》不再需要宿主。
它已成为这个时代的呼吸本身。
而他所做的，不过是教会世界如何倾听。