，略显失落：“那便来杯凉茶罢。”
点完菜，吴铭回柜台坐定，继续当他的掌柜。
不多时，李二郎呈上一应餐具，袁毂等人乍一见剔透莹润的琉璃杯，无不瞠目结舌。
这都快成吴记川饭的保留戏码了，新客到店基本都要走这个流程，吴铭早已见怪不怪。
一碗浓香滚烫的麻辣烫落肚，四位初来乍到的新客已被彻底征服，赞不绝口。
苏轼却不以为然地摇摇头，言辞间带着几分行家的挑剔：“若是在别家尝得此味，某必称其佳妙。但这里是吴记，我只能说，不过尔尔。”
他搁下见底的瓷碗，脸上犹带餍足之色：“吴掌柜的拿手好菜，唯有提前预定雅间，方能品尝一二。”
四人闻言，相顾惊诧。
此等佳肴，在苏子瞻口中竟似不值一提！
却不知吴掌柜的拿手好菜，又该是何等的美味！
袁毂喉头连滚，忽然灵光一现，提议道：“既然官府不办鹿鸣宴，我等何不自开筵席，凑份子订个雅间，一饱口福？”
所谓鹿鸣宴，指由各地州府官员为得解举子饯行、励志的酒宴。
此风俗起源于唐代，北宋时达到鼎盛。
只不过，京师通常不办，一来不必践行；二来，地方州府的解生多则数十人，少则仅一二人，开封府的解生却有足足四百人，委实请不起。
京城的解额远远多过地方，这也致使宋代的“高考移民”屡禁不止。
欧阳修和司马光曾就此发生过激烈辩论：前者主张分数面前人人平等；后者主张分地区录取。
考试公平和地域公平自古以来便是教育决策的两个基本维度，这个问题直到今天仍未解决。
袁毂的提议得到众人的一致赞同，齐声唤道：
“吴掌柜——”