无极。而太极之原在人身：静则无声无臭不二之元神；动为良知良能时措之真意——合之即五行也。“
到了单独相处的房间中，妖祸颜就收回了手，端坐得很规矩，就像是聆听师傅教诲的徒弟一样，她的本xìng就是如此，这一点也让白庸很中意，毕竟他也是这样的xìng格，没人不喜欢自己。
“求生之厚，是以轻死。这句又是什么意思？”
“常人往往贪sè不节，起居失时，cào劳过度，身陷邪径。心为七情六yù所困，身为名利所缠扰，损福减寿，耗xìng害命，以致气血枯竭，疾病缠身，灯灭油干，终而xìng命分离而亡。本意是为了厚生，反而却得薄生；本来是想享受人生，反而落入苦生。这正是世人对生命之理的无知而造成的悲哀所在。真正的厚生、爱生，唯有修养道德，积善为福，体内自能产生良xìng变化，自会得到天地万物的呵护，以及生命的长生。”
“贪生者不能长生，此乃一定之理。人生来世，生命固可贵，道德贵更高。人有两个生命，一yīn一阳，一隐一显，一虚一实，一主一次。世人多以ròu身之生为生，而轻视了灵xìng之生；追求物质享受，以厚ròu身之生，轻视道德而损害jīng神之生。形体之生以五谷蔬菜为养，灵xìng之生以道德为养，两者互为依存，相辅相承。常人多是抱着有形身躯为生，故厚而待之，而对无形生命却不识不知，任意践踏亏待。这种认客不认主的本末倒置，必然导致xìng与命的倾倒，最终两损俱伤。”
这番话与其说是在讲解修炼方法，倒不如说是在讲解道德观以及人生观，一般人也许会听得厌烦，不过妖祸颜却是听得津津有味，因为白庸身上吸引她的，正是这一点，垩黝侯所不具备，乃至否定的一点。
“贪生之人，sī心重重，为了自己的厚生，不惜牺牲其它生命之生。为厚一己之生，不择手段，不讲道德，无所不用其极。贪钱财以富其生，求厚禄以贵其生，贪美sè声味以快其生。兴豪华宫室，着华丽时装，贪口福世味等等，皆是为了厚养其生，以此求得长寿，享受人生。岂不知此类贪生愈厚，丧生愈多；逆理愈甚，丧德愈多。不仅jīng神毁丧，形体寿命也难长久。为厚生反而轻生，为贪生反而不得长生。求生太厚，适得其反，偏重于命，反害德xìng。重物质，轻道德，这是人类对自己生命极大的不负责任，无疑是一条死路。这就是生命的辩证。故经言“民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。”
（造化斋主：今天开了小学同学会，发现有一名nv同学的样子跟小时候一样，没有任何变化，虽说小时候其实也有这种印象，可现在真正见到了，不得不感叹，万年LoLI是真的存在的呀小巧的外形，还有不曾改变的童音，以及从小就有的老陈语气……好吧，在下承认是被击中萌点了，活生生的跟平面的果然不一样。拂樱斋主的生活，真是令人羡慕啊——咳咳咳，在下的笔名起为造化斋主，跟这个没有一点关系，只是巧合罢了。）