嘱咐老穆要按时间顺序来。他立即领会了我的意图，伸手接过画作，按照年代顺序平铺在地上。
等所有画作都摘下铺好，室内已经没了落脚地儿。我们蹲下身子，小心地挪动着，一寸寸地抚摸画纸，*轴杆，试图找出其中可能隐藏的秘密。
尽管画作的纸张单薄细软，由于年久日深而有些微微泛黄，却依旧保存完好，似乎也瞧不出什么问题。再看画作描绘内容，全部都是风景，有山有水，有树有石，有亭有阁，有……
有塔！
我陡然一怔，用手使劲揉了揉眼睛，目光再次快速一扫。确实有塔！
所有画作中，均在不同位置出现了塔，或为主体，或为背景。其中有一幅画作题名为“凌波江塔图”，描绘的是一条大江穿越群山，塔身隐在山峦之间，上有云雾缭绕，下有水汽掩映，根本无法具体辨识，仅仅在江面上显露出一个扭曲的倒影。
我深深吸了口气，思维急转之下，马上想到舅舅画作中那个战士，脑中渐渐明朗起来，难不成这就是徐万里留下的暗示，意味着玄机就在塔中？尤其是，舅舅参与全景画创作，刚好负责绘制古塔那片区域，两相参照印证，看来徐万里哑谜中的结点应该就在这里了。然而令我想不通的是，为何下午在我拜访时，这老爷子不直接明说？而现在却匆匆出走，偏偏又搞出这么多古怪。
我立即向老穆说出了我的推测，他大感兴趣，细致查看之后，慢慢点头，说这个推测非常贴切，又同我一起观察着画作中的每一座塔。
中国的水墨画讲求意境之美，往往是寥寥数笔，便能以虚代实，那19座塔或大或小，品相神韵极佳，但又分不出彼此，竟然完全一个模样。
我惊奇之余，灵机一动，伸指点数塔的层阶，不多不少，恰好也是十九。
十九幅画，十九座塔，十九层阶，都是十九！
看到这里，我和老穆面面相觑，好半天谁也没有说话。这无论如何也不能说是巧合了，绝对是一种有意为之的暗示。不过为何都是十九，却又无法加以揣测。看来徐万里留下的这个谜题还真是难猜啊。
这时，小唐和那个国安局小伙子从外面进来，听我们说到画作中的异状，他们万分好奇，纷纷蹲下来去瞧。
小唐伸手去摸其中一座高塔，指头一接触纸面，就猛地大叫：“啊呀，这是刻形嘛。”与此同时，老穆也在我身后喊了起来：“不对，是二十座。”
他们两人的惊呼，令我们一愣，彼此诧异地看着对方。我最先反应过来，小唐所说的刻形，肯定是指高塔并非笔墨所画，而是文身术中的刻形品。不过老穆口中的二十座，却叫人搞不懂了。
老穆摸着胡子，挥手示意小唐先讲。小唐又将其余十八幅画作摸了一遍，神情显得越发怪异。她起身告诉我们，这些高塔都是用银针蘸取墨料文在宣纸上的，属于极高明的刻形手艺。见老穆等人不懂，她又简单地介绍了一下关于文身的知识。
水墨画中蕴含刻形手艺，与青花瓷盘和红木龙板有着异曲同工之处。可眼前的一切来得太突然，根本就无法做出判断，我回头问老穆，怎么会多出一座高塔。
老穆一笑，指着那个仅在水面倒映的塔影，说：“你们想想，既然有倒影，那肯定有原型，也就说明在这幅画里，还隐藏着另外一座实体高塔。”
我急忙低头再看，确实如此，明暗两座高塔相互映衬，犹如镜面对映，不由得慢慢点头。细品老穆的话，似乎又隐含哲理味道，看来此处必是一个玄机。
冥思苦想了一会儿，我的脑子开始发胀，徐万里那垂暮的形象慢慢浮现在眼前，虽然眉目清晰明朗，却又显得虚幻迷离。
暂且撂下徐万里的故布疑阵，我们都问小唐是如何看出刻形的。那些塔与周围景物浑然一体，没有半分差异，怎么看都是笔墨绘制。
小唐摇了摇头，随便选定一幅，指端反复触摸按压塔身，一连叫了几声好。她告诉我们，据她观察，这些画作中的高塔，全部采用了刻形手艺中的软镂针法，就是在纸张、布匹、纱棉等质地柔软物品上雕刻花纹，相对于硬镂针法，属于非常高端的手艺，刻制之后，几乎可以以假乱真。说着，她起身要找墨砚给我们演示。
遍寻整个房间，除了大量绘制油画的工具，根本就看不到笔墨纸砚，甚至连空白的宣纸也不见一张。
我们回到书房，或站或坐，垂头丧气，谁也没说话，怔怔地看着地上七零八落的一幅幅画作，一座座高塔，表情要多难看有多难看。
老穆弯腰拾起一幅画，上下展开，举在眼前，凝视了半晌，慢慢点着头，若有所思地说：“术业有专攻，徐老爷子一辈子醉心油画，我看他未必能在国画方面有这么深的造诣……”
我心头一动，老穆的言外之意，显然是说这十九幅带塔国画并非徐万里绘制，必然是出自他人之手，可是为什么落款与印章又都是徐万里呢？还有那些刻形高塔，难道徐万里是文身师，将两种手艺融合在同一幅画作中？
来时仓促，小唐没有背挎包，就从厨房杂物箱内，找出一根缝衣针，虽然比不上专用的银质文针，但总是聊胜于无。可手里没有墨水染料，那些油画染料又太黏稠，她无法给我们演示所谓的“软镂针法”。
我到处察看着，也有些犯难，忽然想到自己后肩有伤，脑中顿时一亮，立刻脱下外面的黑色皮夹克。此时伤口已经收缩止血，凝固的血痂沾满了肩头。
他们这才知道我身受重伤，大惊失色地问我是怎么搞的。我随口解释几句，说皮外伤不要
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