明已经死了。”
阿昧缓缓开口道：“那是与四方门对应的过去、未来墙。我并未亲手杀她，要怪就只能怪她从死门进到长明宫。”
常恒漠然道：“我对你们的事毫无兴趣。”
随即他横刀驾上阿昧肩膀，“宵烬到底在谋划着什么？”
常恒难抑焦躁，又接连逼问道：“他都已死了，为何这里还没塌垮？”
阿昧一颤，流泪道：“君上真地已……”
常恒冷冷道：“他都已死在过去门厅里了，你还不肯全盘托出吗？”
阿昧垂泪道：“既然殿下已见过君上，自当知道他并非境主，否则，他焉需如此机关算尽地谋求生机？”哽了哽，她又道：“君上如此安排，初衷也只是为了自保，并没存刻意加害常恒君的心思。”
常恒不耐烦道：“若你们真没有害人之心，何必到现在还遮遮掩掩？我只想快点带阿槿离开这里，如果你现在肯合盘托出所有知道的事，我便饶你一命。”
阿昧犹豫道：“婢实死不足惜，却不敢不完成君上遗命，若是殿下肯答应，在婢合盘托出后不再阻挠婢行事……”
常恒道：“你先说吧。”
阿昧四顾道：“这里是烛皇叛出昆仑后所打造的圣殿，一花一草都与千年前真正的悬圃无异，为做到这点，烛皇剜下自己的一只龙眼，以眼中所载复活旧日时光，承载千秋的遗体。而烛皇在悬圃中心的建木上造了座墓穴——也就是那只树茧，在里头放着千秋的遗骸，更准确说，是千秋的力量结晶……云中君应知道关于烛龙之眼和千秋、万岁的传说吧？”
常恒颔首道：“相传烛龙成神后，目之所及，再无幽渺。而它的眼可保存、再现世间万象——想来四方门厅里那专攻人心破绽的法阵，也是烛龙以眼中神性所造。”
他顿了顿，收刀道：“而千秋、万岁乃是不死之鸟，拥有着死而复生的神性——看来，宵烬已料到自己难逃一死啊。”
阿昧摇晃着站起，道：“来到这里，腹背受敌，君上自知恐难渡过这一难，只能想出这置之死地而后生的法子——陆离并非合规继任，没能得到关于长明宫中机关、设计的隐秘细节。进到长明宫，君上不只能摆脱他，而且能尝试取得烛皇藏在复活殿的力量。况且，君上嘱托过婢，若他横遭不测，婢就一定要帮他拿到千秋神性结晶，以其中留存的力量助他复活……”
她话音未落，周遭幻境忽然开始碎裂。阿昧直扑向建木梢间的茧，而就在她探手之际，一股气浪砰然迸开，将常恒与阿昧分别掀向两处。
常恒翻滚着落地，再爬起时，他不由一怔——面前的古旧壁画上，伏羲、女娲各举规、矩，揽臂相拥，而他们的蛇尾，正紧紧交缠在一起。
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红与黑，理想与幻灭。
幽冥副本结束，境主其实就是扶桑。更准确说，坐在镜子前的人是祝槿，映在镜面上的倒影是扶桑。因为这种不对称，两人在意识里无数次地交锋，扶桑想要得到祝槿的认可，但祝槿一直拒绝承认扶桑，他的每一次否定，都在削弱扶桑对幻境的掌控权，这才给了宵烬机会，宵烬反客为主的一瞬，合欢鉴开始通过时间倒溯限制扶桑对幻境的影响。
永恒门里，前两世轮回中的扶桑和殷怀以执念的方式具现，扶桑彻底被否定，主动权完全被剥夺，幻境因此瓦解。
p.s.在昆仑神话体系里，悬圃位于昆仑山顶，四面有门，是天地正央日月出没之处，距天最近的地方。建木则是位于天地中心的神木，登天之梯。两者搭配考证见《神话中之昆仑山考述》