白氏女道：“总归会好的。家中双亲仍在，下有弟妹尚不能独立，林郎会很快振作起来的。”
两只鬼你一言我一语的。
信息量十足；
可什么也没说清楚。
傅藏舟听得认真，边分析情报，慢慢有了个模糊推论——
林墨被人骗了……或许正是其厄难的源头；
仲修与白氏女在谋划一件事，也是跟林墨有关，出发点是好意，成败却不得知，其后他们肯定会离开。
只剩八天。
八天。
这是个关键点。
八天后，正是白氏女死后的“七七日”。
飞快地转动起大脑，回忆着跟七七日有关的一切。
便在这时，林墨推门而入，其目光第一时间黏在了妻子身上，柔声唤着“娘子”。
捻着蜡梅枝，枝上小花清雅。
“在陈大郎家择了这蜡梅花，你最喜欢的。”
女子欢喜接过花，言语间柔情毕现：“官人有心了。”
说罢，轻轻依靠在书生的肩头。
书生伸手回揽，好是一番温言软语。
本来在一本正经思考着问题的少年鬼王，一抬眼看到这情境，不由得囧了。
且“翻译”一下他看到的真相——
书生深情款款，拥抱烂糊到看不清面目的女尸，说着贴己话；
与此同时，男鬼女鬼魂魄交缠、密不可分；
男鬼主导肉身，对着书生柔情似水；女鬼听了其夫表白，感动得眼泪汪汪。
什么乱七八糟的关系！
某少年鬼王一下子风中凌乱了。
好在没凌乱太久，林墨的一句话让他转移了注意力。
“该点香了。”
女子轻言：“让官人费心了。”
林墨起身从一个隐蔽的抽屉里，拿出一盒线香：“你我夫妻，何必客套。”
鬼魂仲修与白氏女不约而同地叹了一口气。
林墨闻声关切问：“娘子哪里不适？”
女尸摇着头：“没事。”
书生没追问，点燃线香，插入香炉……神态极是庄重。
袅袅轻烟，将他与女尸层层缠绕。
“再有几天，娘子便能真正活过来了。”林墨语气微喜。
女尸点点头，含笑不语。
傅藏舟目光聚焦在线香上。
听了书生的说辞，不自觉地微眯了眯眼。
视线循着轻烟的轨迹移动，遂在二“人”身上来回打量。
原来是这样。
满嘴忽悠的仲修倒是说了句真话——
林墨自愿“借命”，意图复活已死的白氏女。
然而一个书生，没经过修炼，咒术什么的都不懂，怎么就能复活一个死人？
关键便在这线香上。
民间怪谈有一“灵犀香”的传说。
神人所赐结良缘香，日日焚之，烟气通天，是为引子，让有缘人相隔千里亦能心有灵犀、两情相悦。
又道，灵犀香凝集日月精华，故此可以沟通阴阳。
林墨点燃的这根线香便是灵犀香了。
然而此灵犀香，非彼灵犀香。
它确实是一种引子。
蛊引。
噬神蛊，一种介乎阴阳之间的蛊虫。
以灵犀香为引，将子蛊种入新死的处女心核，便造成女子复活的假象。
女子一旦跟为其燃香的男子交.合，二人便自此命魂相系。
期间，须得日日焚香，女尸才能保持鲜活；
待七七四十九日满，子蛊育成，会将吞噬到的生气反哺给母蛊。
随后子蛊死，女尸重归腐败。
女子魂魄，及与她交.合的男子命魂，俱数成了母蛊的养料。
傅藏舟不太清楚林墨从哪得来的灵犀香；
综合二鬼的说法，当是为复活白氏女，林墨被什么人骗了，用了这灵犀香。
作为培育子蛊的“容器”，被灵犀香“复活”的女子一般不会知道，自己“复活”的真相。
当然了。想要“复活”心上人而燃香，并立誓自愿与死人共享命魂的男方，肯定也不清楚灵犀香的真正作用。
所谓噬神蛊，按照《秘术》的说法，是人类邪修搞出来的……为了修炼邪术，或也可能是为谋求长生。
怪不得……
仲修会说林墨“愚笨”。
其真情可嘉，但意图复活死人并付诸实施，确实愚蠢。
不提灵犀香是害人害己的东西。
林墨就算用别的秘法，将死人复活，哪怕是以一己命魂作代价，不至于牵连无辜……悖逆生死、混淆阴阳，是为天道之禁忌。
可以肯定，这一回其纵是能避免生死之危，阳寿必将有损；
且在余下的日子里，恐多有不顺，疾病缠绵。
傅藏舟敛起杂念，双眼血色流转，“看”向白氏女的尸体心核处。
——咦？
噬神蛊怎么不见了？
忽而想到了一个差点给忽略掉的问题。
白氏女“复活”了，显然与林墨成了真正的夫妻，蛊引与容器（女尸）、养料（林墨）成功建立了联系，那么……
男鬼仲修是怎么进到女尸里的？
更枉论，他还成了肉身的主导者。
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