自从接见寇谦之以后，拓跋焘很少有同佛门僧人聊这么许久。
拓跋焘只觉眼前的僧人不管说什么都非常对自己胃口，即便这人说他这一辈子都成不了佛。
拓跋焘：大师毫不虚伪，坦坦荡荡，一点也不做作！
等聊完了，兴致不减的拓跋焘当下便想在监福曹中给谢知非封个职务，方便他兴致起的时候召道实大师进宫讲佛。
然而谢知非自认忽悠是个技术活，忽悠多了再好的技术也有拆穿的一天，为了避免那一天到来，还是保持一些距离的好：距离长生美！
因而面对当今天子突然而至的宠信，白衣僧人不曾应下，只是微笑言他：“贫僧曾闻法显大师携带经书百卷东归，其中有佛戒宪章，贫僧别无他求，唯愿一观。”
让道实大师去经阁并非不可，只是拓跋焘听这话的意思，似乎有些不对味儿：“难道大师不想不留在平城？”
当今天下混乱，不依国主，教事难立。
因而无论僧人还是道士，来到平城之后便不会离开，因为这里是离国主最近的地方，是他们立最容易的地方。
然而这世间总有些人会例外，惯看了三千红尘后的心中已不在乎这尘世繁华。
人间平地远如许，头上青天高不多。
业净六根成，身无一物，本源自性天真佛。
谢知非叹道：“入世出世，贫僧当回少林。”
“大师是得道高人，逍遥天地，是朕孟浪了。”拓跋焘心有遗憾，或许日后他不会再遇到如此与之相契合的高僧大德。
然而对于谢知非这般修佛的态度，拓跋焘却极为赞赏，当下便答应谢知非的要求，并让宫中护卫带着自己的口谕去了须弥山殿。
须弥山殿。
朝廷供奉的佛寺之一，依山而建，凿山壁建佛像，佛寺与山脉连为一体，北魏珍贵的经书典籍在这里多能找到。
法显千辛万苦带回的经书，也放置在此地。
南北许多高僧大德也想进入须弥山殿经阁中，即便能在这经阁中待上一日也好，然而此处属于禁地，非一般人能进入。
有拓跋焘的口谕的谢知非自然不是一般人，除非谢知非自己离开，又或是拓跋焘不想让谢知非在这里呆这里，否则这须弥山殿的经阁，谢知非想待多久便待多久。
经阁修建在山上，山下的崖壁有诸多工匠再雕琢佛像，雕山琢石之声叮当响个不停。
在经阁里，所有的经书根据其珍贵程度依次往上，以往来的高僧专研佛经多年，一二层的佛经满足不了他们，这些高僧来了多是从上往下看。
偏偏谢知非对佛经知之甚少，为了避免到了顶阁出现看天书的情形，谢知非是从下往上看，认认真真的翻阅每一本。
即便那本佛经或许是诸多沙弥入门学的第一本佛经，然而谢知非依旧能捧着书，看得异常认真。
经阁特殊，谢知非能进去，少林其他弟子却不尽能。每日只能有一名少林弟子跟在谢知非身旁，即便谢知非什么都吧需要。
而今次再次轮到了昙曜。
昙曜这是第二次待在谢知非身边，第一次的时候谢知非在经阁二层，而昙曜能看懂谢知非翻阅的那些佛经。
但是今次的昙曜是半点也看不懂的，因为谢知非看的是发现带回来的手抄稿，全是梵文，而昙曜还未曾学梵文。
没事做的昙曜开始扳算时间：方丈带他们来这须弥山殿已有半月！
半月啊……
平城的佛法昌盛是昙曜仅见，佛寺林立僧侣众多，经常会有大师讲佛。在昙曜他们来须弥山寺后不久，便有大师在此开坛弘扬佛法。
昙曜同玄高他们也去听了，听完后只觉大师所讲少了什么。
少了什么。
昙曜迷迷糊糊的想到：大约是方丈时常说的平常心？
抬头看了下身前还在翻阅典籍的反正，昙曜又低下头。
方丈常说为人做事需一心一用，若在利害得失中穿梭便会失去平常心，种种思量、千般妄想接踵而至，从此蒙蔽本心，不见真佛。
知是妄觉，不知是麻木。
然而要时刻保持一颗平常心为什么那么非常难……
神游天外一会儿后昙曜赶紧回神，忙偷偷看了眼身前还在静静翻阅佛经的谢知非，即便未有训斥，昙曜依旧觉得脸颊火辣辣难受。
自己又失了平常心！
便在这时，楼下响起登楼梯的脚步声。
一名十来岁的小沙弥手中端了斋饭上来，昙曜认得这人，是须弥山点到师贤。听人说师贤是自告奋勇为谢知非送斋饭，只不过没成功过。
昙曜叹道：毕竟方丈是辟谷了的高僧。
偏偏师贤从不气磊，顿顿不曾不断。
见今日守在谢知非身边的人是昙曜，师贤眼中流露出倾羡，不忍去打扰仍在翻阅典籍的谢知非，端着手中的斋饭到昙曜的面前小声道：“昙曜师弟，这是道实大师的斋饭。”
昙曜摇头道：“方丈已铸法身，不食五谷，还请师贤师兄将这斋饭带回去吧。”
闻言师贤也不沮丧，将手中的斋饭熟稔的塞给了昙曜：“大师辟谷了，昙曜师弟还没有，快吃吧。”
在昙曜埋头填饱肚子的时候，师贤便起身远眺谢知非翻看的是何。
满满的梵文！
师贤天资聪慧，已经开始接触梵文，然而在初学梵文的师贤眼里，这些字分开来还能认得个一二，合在一起那就
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