内者，进说辞也。—— 《鬼谷子·鬼谷子·内楗》
人之情，出言则欲听，举事则欲成。—— 《鬼谷子·鬼谷子·权篇》
故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事。—— 《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，壅而塞之，乱而惑之，是谓计谋。—— 《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；此三者唯圣人然后能任之。—— 《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》
圣人之在天地间也，为众生之先。—— 《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之眹焉，而守司其门户。—— 《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》
凡谋有道，必得其所因，以求其情。—— 《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。—— 《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
故心气一，则欲不徨；欲不徨，则志意不衰；志意不衰，则思理达矣。—— 《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》