突然之间，一只有一双翅膀，像似凤凰的怪物，往两人的方向过去。
[让开]守阁老人大声地喊道。
于是，一手汇集着拳气，一手持着兵器龙月刀，重六百斤，由王氏家族第二代的族长所造。
当拳气形成一个球，双手合并，将拳气球与龙月刀结合，开始演练出大地崩裂这一拳法，守阁老人喃喃地
说着听不懂的龙族秘法中的龙语，三位为一，向那怪物轰去，崩的一声，那怪物连个惨叫声都没叫就挂了。
空中掉落一片羽毛，守阁老人一看
[嗯？是凤凰的羽毛难怪刚才你那怪物长的像凤凰，原来有一片凤凰的羽毛啊]
凤凰羽毛可以便自已变身为凤凰，12个时辰内有它的能力，有了它，好比你多了一条性命。
[徒儿，给你了]守阁老人慷慨的将羽毛给力王浩。
[多谢师父]王浩感激道。
[继续上路吧，向终点进军]
守阁老人与王浩开始通向第二关的路程，没过多久，到了出口，出口前放着三样东西，一是起死回生的灵药，其效果可以使一个人无论是受伤多严重多可以回复到原来的时候。
二是方天画戟，效果可以在十方里内的花草树木全部死光，由天神所创，花了七千多年的心血。
三是无字天书，守阁老人直接将这本书给王浩，让他看。
王浩坐下来开始翻书看起来，脑海里出现一副景象，龙飞凤舞这本拳法也在其中，这是龙飞凤舞的下卷，而王浩拿的是上卷，在他的脑海里有多少拳法，他将所有的拳法和龙飞凤舞这本拳法融合在一起，创造属于自已的拳法。
在自已神识之海中，一条龙的虚影，和一凤凰的虚影出现，龙和凤鸣叫着，角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞，《三国演义》龙的描写“龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄”
凤凰的传说，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。
《涅磐无名论》中的记载如下：“无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
虽然这只是虚影，但足以说明王浩的幸运和意外。
一个时辰过去了。
二个时辰过去了。
守阁老人静静的等着。
三个时辰过去了。
等到第五个时辰的时候，王浩突然张开眼对守阁老人道
[师父，我看完了，创造了属于自已的拳法]
[什么？你创造了自已的拳法，不可能]
[真的，我演示给你看]
王浩一边说着，开始演示出刚才他融合的龙飞凤舞的拳法，并取了名字叫新龙飞凤舞。
守阁老人对王浩的领悟能力很惊讶，也很高兴。
[好了，好了，我知道你创造了自已的新拳法，我们该去第三关了。]
就这样，王浩和守阁老人出发向第三关进军。
、王浩和守阁老人来到第三关，第三关是一个五行阵，金，木，水，火，土，组成的一个独特的世界，五行金，木，水，火，土，都通向一个阵眼，金有金的通道，木有木的通道，水有水的通道，火有火的通道，土有土的通道，每个通道进入不同的世界。
金是以金为主的世界，木是以木为主的世界，水是以水为主的世界，火是以火为主的世界，土是以土为主的世界。
王浩和守阁老人选择了不同的世界，王浩选择水的世界，守阁老人选择进入土的世界，两人开始向不同的世界进发。
此时的王浩开始独自一人作战，手拿着王氏神剑，进入水的世界，映入眼帘的是一幅荷塘泉水的景象。蜻蜓停留在荷塘。
[泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。]
一线细细的泉水无声无息地流淌进水池，仿佛是泉眼爱惜水流，一片树阴遮住了水面，洒下点点光斑，嫩小的荷叶刚刚伸出水面，还没有展开枝片，一只小巧的蜻蜓轻轻地落在水面。
正当王浩沉浸在优美的荷塘泉水景象之中时，突然那停留在荷面的蜻蜓，摇身一变，变成一个有人行样的怪物，只不过多了一双透明的看的出纹理的翅膀。
王浩马上反应过来，知道不能被外表所迷惑，马上举起王氏神剑挥出龙啸九天，风随其后的虚体。向怪物飞去，这招是通过融合了各种拳法和龙飞凤舞后所创的新拳法。
攻击力是前拳法的五倍。那怪物受了王浩虚体的龙凤一击，还没
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