”
“可先生却问寡人：六国破灭之后，天下当如何安置？燕赵之车轨不同于秦，齐楚之文字不同于秦，韩魏之度量不同于秦，南北之言语风俗更大相径庭。”
“车不同轨，则商旅不行、军粮滞阻；书不同文，则法令不通、教化不布；度量不一，则交易不公、赋税难平；言语不通，民心隔阂、彼此敌视。如此一来，纵然灭尽六国，其地必叛，其民必乱，征战不休，纷乱不止，百姓永无宁日，大秦亦将永陷泥潭。”
这番话一字一句落入众臣耳中，殿内顿时一片死寂。
满朝文武，精于谋略者有之，善于兵戈者有之，长于吏治者有之，却从来没有任何一人，站在如此高度，思考过六国灭亡之后的天下格局。众人或眉头紧锁，或神色茫然，或暗自心惊，皆在心中反复回味这番惊世之论。