，躲好……”
“咦！不对……”月华仙子打一冷战，向下一伏。
慑人心魄的奇异声浪，像浪涛般向他们三个涌到。
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长啸声再起．裂石穿云震耳欲聋。当啸声转沉时。入耳便产生气窒神乱的感觉，似乎全身肌肉因震波而发麻，体内则五内翻腾似要爆裂。啸声再转为高亢，令人头皮发紧，天灵盖欲裂，耳中发痛。
啸声确是自烽火台发出的，可知柳思仍在烽火台。
片刻，啸声中止，似乎世间一静，万籁无声。
那长啸再起前，天宇中传下的奇异声浪，已在啸声横天的后片刻，自行消失了，是被长啸声震散的。
矮垣后的草丛中，功力最差的白发郎君，先是濒临精神错乱境界，最后神智不清陷入半昏迷状态。
两位姑娘也被各种怪异的声浪所震撼，自顾不暇仅能自保。
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阳光被浓云所掩，江风突然猛烈，满天乌云汹涌，变化多端，逐渐向西天伸展。西方天际近地平线处，仍可看到一抹蓝天，绵绵密密的乌云，形成一道天幕，幕的边缘一线金黄。如果天幕掩住了那一抹蓝天，那就表示夏日的暴风雨即将倾盆而下了
狂风撼动山林，声势惊人，整座山走石飞沙，枝叶断草漫天飞舞。
金蛇猝然在云丛中狂舞．满地银光闪烁，片刻，焦雷狂震，地动天摇。
走石飞沙中，柳思出现在摆放三具尸体的地方，披发扬刀，衣抉迎风飞扬，长发飘舞如飞蓬，刀身反映出雷电的光芒，光华熠熠闪烁不定。
六个男女围住了他，相貌一个比一个狰狞，同样衣快飞扬，手中剑也呈现光华闪烁异象。
西岳炼气土在正北，自左至右六人围成圆圈。依次是伏魔真人、降龙真人、伏虎真人，一个持蛇首杖的老妇，一个点着禅杖的光头和尚。
佛道巫大聚会，形成极为怪异的组合。
老太婆是大名鼎鼎的九灵仙婆，当今少数仅存的巫门宗级者前辈，据说她是神通极大的走阴人，可以和阴司的判官直接打交道，是一个世所敬畏的人世灵媒。
巫门人士讳言巫，对外通常称仙。仙比神高一级，比鬼更高得不可以道里计，所以号称可以驱神役鬼，但有些人干脆称他们是妖。
就迷信论迷信，巫门却是最古老的宗教(当然他们不屑称之为宗教)，源远流长，从上古拜物时代开始，他们就存在了，比道教佛教不知早了多少千年万年．其中的神秘，迄今仍然无人能解。
大明的医政最为完备，除了官署设医之外，私设医所的人，必须经官府考试及格，取得医士资格证件，才能挂牌行医。医院的十三科中，祝由科就被列为正科之一。
祝由科与辰州符，其实就是巫门技艺之—。
追根溯源，玄门方士渊源于巫门，是顺理成章的事，尽管玄门人士拒绝承认。
道教(与玄门方士不同)蜕化于巫门，是不争的事实．尽管天师道弟子不承认，而且仇视巫门，比仇视佛教更切，这种心态实在令人不敢领教。
这种古老的巫门，默默地、秘密地传递薪火，通常是一脉单传的，甚至有些派流传父不传子。令人感到奇怪的是，这种传承方式，何以能远传千年万年而不尽？因为有些派流规矩，是一入巫门，便没有后代的。
但可以预见的是：有许多派流先后凋谢淹灭了。因此，许多神秘不可解的秘技，也随岁月如流而失传，只能在传说中得知一鳞半爪而已。
走阴就是巫门绝技之一，极为神秘。天师道弟子自称可以上天，和神佛打交道。巫门人士不好高鹜远，仅称可以下地狱，和鬼魂打交道，与神仙划清界限。
佛道巫相互仇视，现在却聚合在一起了，利之所趋，死仇大敌也可以成为朋友。
“请你离开江南。开出价码来。”西岳炼气土嗓音走了调，似乎已到了油尽灯枯境界。
“解散南京巡缉营的力士打手，我远离疆界。”柳思一字一吐，依然声如洪钟：“不谈价码。”
“断人财路，如杀人父母，你……”
“你们杀我的朋友，必须血债血偿。”
“这孽障已不可理喻，无量寿佛！”伏魔真人大叫：“此人不死。祸患不止。炼化了他……”
一声震天长啸，与天上的雷电同时震撼大地，豆大的雨滴倾泻而下，暴风雨终于光临。
长啸与雷鸣声中，单刀的光华与天上的电光同时闪烁，然后幻化为刺目的弧光，向伏魔真人进射而出。
六方齐动，但合围不可能同时向一点进击。
眩光激发，雷火齐进，茅山三子猛然聚合，掌发暴雷，剑升烈火。
刀光猛泻而入，暴鸣惊心动魄。
西岳炼气士身剑合一冲出，被骤发的雷火一进，厉叫一声，侧飞出三丈外，砰然摔落挣扎难起。
后到一刹那的老和尚，禅杖一记横扫干军追逐柳思的背影，雷火近身便烟消火灭，老和尚已练成不坏金刚法体，雷火也撼动不了金刚。
可是，刀光条然出现在小腹前，光华倏隐候现，方传出一声怪异的霹雷声，那是钢刀击破禅功的刹那间，所传出的轻雷异鸣。
刀入体八寸，斜掠时割裂了一条大血缝，有如开膛，禅功不堪一击。
雷火轰然而灭，人影重现。
柳思左膝着地，双手握刀形如厉鬼，大雨谤论，他的长发掩住了头脸。
九灵仙婆更像一个厉鬼，仰躺在地，蛇首杖架住了钢刀，浑身涌起阵阵黑雾，暴雨也阻止不了黑雾升腾。满身绿火升腾窜走，灰发被面，五官放射出可怖的幽光。
天宇中电光连
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