瑟发抖，连直视他的胆子都没有的胡三癞子。
郭百年扬了扬眉毛，连个叉手礼都没行，只哼哼两声：“打瓦寺？”
“过些时日，我自会到寺中去还钱，便不劳足下费心了！”
打瓦寺是这左二厢中，最大的寺庙。
香火鼎盛，僧侣众多。
而出家人，除了要普度众生外，更须得将自己从苦海中救度出来。
不然，难道叫那等佛法精深的大师，饿着肚子给信众念经，穿着破袈裟为佛祖弘法吗？
必须不能！
更不必说，在大宋朝出家，是一种金融投资行为。
连出家的度牒，都已经证券化了！
好多人，都在囤积这种可以随时换钱的证券。
因为这玩意会涨价！
而且是持续的涨！
国初那会，一张度牒可能几十贯就能搞到。
现在动辄就要花上百贯，才有可能买到一张度牒。
在这种情况下，有权有势的人家，谁不屯度牒谁就是傻子！
而这度牒只是‘大师’的基础入门条件。
想要成为一个真正的大师，在信众中拥有广泛影响力，还能在官府那边有发言权。
一件紫衣袈裟，是必不可少的。
而这东西贵的吓死人！
没有个一万贯，去疏通关系，打点上下。
紫衣袈裟是想也别想！
如此这般，这大宋朝的寺庙，高度商业化也就能够理解了。
特别是在这汴京城内，几乎每一个大寺庙，都可以看做是一个商业机构。
都有着一个运营部门，经营着寺庙的各种产业。
其中，最赚钱的莫过于放贷。
为了多快好省的放贷，几乎所有大寺庙，都有一个专门的部门来负责放贷、收贷。
这就是质库！
质库的首领一般是由寺庙内的东序知事僧担任，这些人基本上不是寺中高层的私生子、外甥、侄子，就是这汴京城里的某个大人物的替身。
这等高僧，养尊处优，自然是不会亲自下场来做放贷、催债、要债的事情。
都是丢给寺庙里豢养的武僧、棍僧来做。
可这些和尚，也是轻易不肯下场的。
毕竟，这出家人慈悲为怀，怎么能打打杀杀，败坏佛门清静？
便将手里头的事情，外包给自己的亲戚朋友们。
自己则在寺庙里，吃香喝辣，并到外面养一二外室，生儿育女。
最起码，也是在半掩门中，布施肉身，救度那些深陷苦海的女菩萨。
这胡三癞子，算是那打瓦寺的善智和尚的妹夫。
而善智和尚则是那打瓦寺质库的知事圆惠的私生子。
至于你要问，出家人怎么能有妹夫和私生子？
这就是你不懂大师们的佛法境界了！
他们在修禅呢！
美色也好，酒肉也罢，都只是他们参悟佛法，打破心中顽石，照见一切皆空的工具而已。
亦是佛祖对他们的磨砺。
胡三癞子便是借着他和善智和尚的这层关系，在打瓦寺那边混了个名义。
拿到了在这左二厢内，替打瓦寺质库放贷、收贷的资格。
别看此人平素威风的紧，好似真有打瓦寺在他背后做依靠。
但，已经在这个北宋社会，奋斗了两年多的郭百年却很清楚，这胡三癞子，只是打瓦寺的一个临时工罢了！
平素无事也就罢了。
若真有事，打瓦寺第一时间就会切割——此等无赖，以鄙寺之名，行招摇撞骗之事，败坏佛门清誉，亵渎沙门，实在可恨！乞请有司严惩不贷，还我沙门清白！
就连他的那个所谓的妹夫善智和尚，大抵也会在第一时间就失足跌落枯井而死。
所以，郭百年是真的没有将之放在眼里。
胡三癞子一听郭百年的话，虽然心中恼怒，可他转念一想，便换上笑脸半是哄骗，半是恫吓的说道：“郭家哥儿，你真是好不晓事！”
“若非俺在直岁大师面前，为你多次美言，大师怎会许你拖延至今？”
“哥儿若再这么拖延下去，俺就算是想帮哥儿，怕也是帮不了！”
“到那时……怕是哥儿要吃大亏呦！”
在胡三癞子眼中，眼前的这个少年，乃是这镇安坊中少有的肥羊。
别看他人高马大，身材魁梧、健壮，从小就在这镇安坊中以力气大而出名。
实则忠厚老实，内向怯懦，只会埋头做事。
属于那种被人骗了，还会帮着数钱的孩子。
关键，他还没有父母宗族的庇佑，却在这汴京城里占着一栋独门独户的院子！
所以，胡三癞子在知晓了这些事情后，就想方设法的做局下套。
终于是引得这头肥羊入瓮。
连哄带骗的，诱着他借了质库的钱。
质库的钱，可不好借！
不止九出十三归，还要利滚利！
胡三癞子更是故意的拖着，先不催贷。
等到利息滚了起来，确认这少年不可能还得清之后，才登门催要。
目的就是要进一步的诓他入局。
让他去借新还旧！
而想要借到足够偿还欠款的钱，就需要抵押。
而这少年身无长物，唯一能抵押的东西，就是这院子！
只要能做到这一点……
到那时候……
看着眼前的院子，胡三癞子的心，忍不住的火热起来。
汴京的房子，哪怕再偏再差，也是优质资产！
尤其是这种产权清晰，只有一个少年继承的院子。
最受那些大人物喜欢了。
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