第270章 改良高产粮种 《大秦律》编纂完成【月票加更】（第2/3页）
不会判得过于离谱。
当然，这只是理想状态。
事实上，高高在上的官吏必然是无法共情尘埃里的百姓的。
“何不食肉糜”的变种思想，肯定会因为阶层隔离而存在。
这也是没办法的事。
律典修得再好，执行的人不行，也是问题多多。
但至少还是明文规定了是非。
只要还有一半的官吏，大体是按律典办事的。
这律典就有编纂的价值。
而以大秦严苛的法家运行体系，陈宏估计，执行自己律典的，怎么着也能有个七八成吧？
而对自己律典内容的执行度，怎么着也能有个五六成吧？
别说五六成了，就是一两成，那也是值得的。
因为陈宏的《大秦律》其实总体还是往宽松仁德那方向修改的。
废除了许多酷刑，把连坐制度的适用范围狠狠地缩小了。
寻常老百姓根本，只要不犯大罪，这辈子都不会被连坐了。
光是这点执行下去，整个天下，瞬间就会变得润滑许多。
会减少许多百姓对暴秦的厌恶情绪。
事实也如陈宏所预料的那样。
等陈宏把新编的《大秦律》给始皇帝嬴政看过之后。
又回答了嬴政的许多问题，得知陈宏将有大后招，不会影响朝廷的实际赋税收入后。
嬴政还是给了陈宏这个仙人面子，没有在意那些小节上的修改。
只要能保证大秦这架机器运转起来不出问题，宽松点就宽松点吧。
《大秦律》一经发布，就轰动了整个咸阳城。
等到制作出雕版，开始疯狂雕版印刷，向着整个天下发行的时候。
天下都震动了。
无数文人士子对着陈宏歌功颂德、赞不绝口。
无数百姓听闻律典细节，纷纷喜极而泣，奔走相告。
“这位陈宏，真乃大儒也。”
“得了吧，别往你们儒家脸上贴金了。
这位陈宏，分明是我法家中人。
看这严密的条理，森严的逻辑，分明是我法家大贤。”
一个法家学子不屑地瞥了一眼旁边装腔作调的儒家学子。
那儒家学子顿时炸了，“法家皆冷血无情之辈，此律典处处体现仁厚的儒家思想，何时是你法家大贤了？
依我看，这位陈宏大儒已经快触摸到孟子的境界了。
再沉淀些年头，写出一本传世经典著作，便是亚圣的位置，也不是不能坐一坐。”
法家学子不屑，“谁稀罕你儒家的亚圣位置了？
一群只会呈口舌之利，将虚名看得比命还重要的腐儒，才会闲着没事，排什么圣不圣的噱头。
不就是为了名利二字吗？
装什么装？”
儒家学子气炸了，“龌龊之辈，自然看谁都龌龊。”
“法家贼子，只知窃国残民，哪懂得仁义之王道？”
“儒家小人，只知沽名钓誉，哪懂得治国安邦之道？”
旁边的墨家学子，却没有在意儒法二家的争斗。
而是拿着律典，不断翻着，尤其注意那些和底层百姓相关的法律规定。
时而皱眉，时而恍然，时而欣喜，时而哀伤。
最终又摩挲着这律典上的纸张，看着那几乎是刻印出来、板板正正、不似人写的字迹，爱不释手，眼睛发光。
“这位陈宏，有兼爱众生之气度啊。
而且技术精湛、奇思妙想，这纸张和字迹，以前闻所未闻，应该就是这位传闻中的仙人弄出来的吧？”
旁边的儒家士子非常看不惯墨家中人，冷冷地嘲讽：
“墨家之辈，不是游侠走街、不事生产，就是奇技淫巧、异想天开，简直一无是处。”
墨家学子摇摇头，“尔身着锦衣，高高在上，斥责四方。
可知百姓之疾苦？”
“路遇不平，自要拔刀相助。
事半功倍，自要能工巧匠。
兼爱非攻，自要贵贱平等。
陈宏大家，已得我墨家之精髓也。”
“汝这田舍郎，胡言乱语。”儒家学子怒喷。
“贵贱怎么能平等？致礼法于何处？
礼法不分，上下不明，贵贱不别，此国之乱象也。
此陈宏之过也。
因纠察其错，改之。”
“何如？”法家学子一脸嘲讽笑容。
儒家学子端正衣袍儒冠，正色道：
“应划分尊卑上下，礼不下庶人，刑不上大夫。
岂可以律法的形式公开羞辱大夫？
大夫有罪，自裁、赐死皆可，何以律法羞辱，还让百姓知晓？
长此以往，上位威严何在？
威严不在，何以治国治民？
大夫自有廉耻礼仪在，何须刻薄律法约束？”
此言一出，法家门人纷纷怒视。
“腐儒狂徒，竟然藐视律法威严？”
“什么礼义廉耻，还不是你们腐儒一句话的事？”
“无耻之徒，竟妄想以权势凌驾于国法之上？”
墨家学子也纷纷鄙夷，“肉食者鄙，假仁爱之名，行残民之事。
儒者，爱有等差，坐上位而施假仁于下，贵贱尊卑，区别对待，岂真仁乎？
唯我墨家，兼爱非攻，爱无等差，视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
兼相爱、交相利。爱人者必得人爱，利人者必得人利。
如此，方可长久，天下大爱。
无贵贱贫富之分，无不义利己之人。
义利一体，天下大同！”
说罢，墨家学子转身离去，
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