神霄世界乃是妖族羽祯完整于当代的创造，虞周和他那本佚名的，早在诸圣时代就消失。
为何这金宙虞洲，竟然藏着家真圣虞周的笔？
是神霄世界所代表的无限可能，吸引了这支家的笔。还是这无限的可能，本就源起于它呢？
钟玄胤握住此笔，顿觉思路开阔，灵感如泉涌……但拄笔踟躇。
代表家最高成就的这支笔，他不知名字，它的名字好像和虞周一起消失。但握在手中，便知它的意义。身后的《左志勤苦》，亦为之激动，翻页哗哗如瀑。
这支笔在傅欢的神霄画面落幕后，借由早年的勾勒而牵出，恰恰是在金宙虞洲这个地方，为东王谷外的谢容，一念召至魔界。
虞洲……虞周……
久远的布局不免令他警惕。
尤其他师从司马衡，深知那些隐晦的历史中，往往潜藏巨大的危险。
虽然谢容是博望侯“请”来帮忙润色《荡魔演义》的，毕竟来历复杂、目的不明、立场也很模糊……难保笔下不会有什么文字的坑。
哪怕恩师司马衡已经从历史坟场投来目光……可钟玄胤自己心里明白，他这位执笔如铁的恩师，真的只是注视。
作为古往今来唯一的一尊史家超脱，其对历史的态度一以贯之，通常是作为一个旁观者而非参与者，是记录而非干涉。钟玄胤处在如此关键的历史节点，今天发生的种种故事，很可能只是祂观察的一页历史。
祂最多就是保证《荡魔演义》有可能诞生的不朽性，阻止其他超脱者的任性涂抹。而这份对“论外之力”的监察，已是史家作为“记录者”，在师徒关系下的偏移。
但这一刻，手中的书简，忽然发出清脆的笃声。
“笃笃……”
像是有人屈指，轻轻将它叩响。
钟玄胤的眼前只有书简和文字，但他仿佛看到了，在那一束天光所分开的议厅里，那位熟悉的老同事，敲了敲书简，叫他回过神来。
那人在说——
“写下去。”
这该死的从容啊，其人一诺，万事能担。
我竟信之。
钟玄胤笑着啐声：“你懂什么文学！”
摇了摇头，挥笔仍就。
……
“你知道虞周的那本吗？”帝魔宫里七恨忽然问。
姜望似是沉浸在中，没有做出回应。
“在大战之前，姬凤洲特地关心到了《农经》的新编。这位中央天子，可不会做毫无意义的事情。”
七恨悠然道：“我猜他是想要复刻许辛于垄间所听的那个故事。许辛留下的线索是‘黍离’，黍即黄米也，离离是茂盛貌……旧日故事，垄间或许有回音。你说他这么突然地开启六合征程，是不是已经知道了什么？”
“人生在世，谁无所求？”姜望随口道：“我只了解自己，没法替你了解他。”
七恨屈指扣了扣扶手，意态悠闲：“宙光不常有，也很少出现在一个具体的世界里。金宙虞洲的特殊大概别有因由……那些漂泊于彼的宙光，或是那部的吉光片羽。”
祂轻笑：“去年那一次【宙光】，被荆国收获了。你猜他们看到了什么？”
姜望暂且折页为书签，终于抬起头来，看向七恨：“中央皇帝、军庭之主，皆我不可揣度之明主。想来大国天子，无非视天下而担天下——我倒是比较关心，你看到了什么？”
七恨轻轻一叹：“我看不到你说的明主，我看不到视天下而担天下的人。我看到这部并不成立，故事无法完整，写书的人字字泣血，最后吞字如吞金……食字而死。”
“不知道为什么——”姜望有些遗憾地道：“你现在说话，我已经听不太清。”
七恨意义不明地笑了笑。
殿中恢复了安静。
姜望又低下头来，继续看书。
……
……
西境诸国，自庄以西，尽为玄旗。
秦军似渭水分流，蜿蜒而赴，终在庄境之前汇聚。
一片玄色，乌云盖顶，至新安而分阴阳。
因为姬凤洲龙驾所驻，庄国死死地钉在了那里。从一颗道国嵌在西境的钉子，受中央龙气滋养，长成了一座坚不可摧的铁山！
雍国北上伐黎，既是助阵于荆，迫黎神霄，也是向中央天子示诚——雍国绝无可能在后背威胁到中央天军，也会作为警戒线，示警荆黎有可能的南下威胁。
此时的梦都兵力空虚，连国君都去了神霄，这是袒景以腹。
姬凤洲当然也收下了这份诚意，在锁龙关大胜之后，就兵回新安，未占一寸雍土。
剩下的那些小国里。礁国早就伏雍，只差一纸正式的诏书，就“石与焦，共仕雍”。
陈国如飘萍，只剩一个白日碑旧址的景观意义。
洛国更是衰败得只剩一个空壳子，尚不如陈……
还有一个宛国。
玉京山兵出魔界，西天师许玄元镇山封门。但宛国作为四大天师世家的清修之地，玉京山脚的“知客殿”，在乾坤游龙旗立于新安城头的那一刻……四姓道修尽东赴！
四大天师世家很有些大楚享国世家的意味在，虽不如后者在楚国那么显贵，却也一直在道门体系之内地位超然。
张、葛、许、萨四姓修士，向来游离于道国，而又贵重于道门，几千年来，几乎是在宛国自享春秋，牵系于三脉圣地里更重仪轨的玉京山，从来没有真正被中央掌控过。
就像四大天师，也不是一早就有帝党的位子。
事情在道历三九三三年的黄河之会才有了变化，当时为了恢复玉京山的地位，挽救宗德祯所留下的创伤，三脉圣地一同使劲，把四大
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