禅声未绝，但入耳的都是“世自在”，恍惚从未有过“弥勒”。
永恒禅师拾阶而上。
虚空之中，本无道路。他抬起靴子，自然有天阶。
山风浩荡，山月明朗。
他往前走，走到了须弥山。
说起来这是他第二次寻禅。
第一次他来这里削发，剐净了红尘丝，为自己加上“永恒”的法号，跟永德成了师兄弟……成为须弥山正统。
第二次来，算是回家。
既然是须弥山正统，自然要接掌须弥山的传承，实现须弥山的理想！
山道未曾开。
眉有一断的照悟禅师，合掌在山道之侧，躬身礼曰：“世自在王佛！法驾何临？”
“世自在王佛在角芜山，空有其位，未得其证。”永恒禅师亦回以佛礼：“我乃永德方丈代师传法，法号‘永恒’。照悟前辈……便以此称。”
照悟受不住此礼，侧身终无言。
永恒禅师继续往前走，终于走到云海荡开，众僧礼敬。
须弥山方丈永德，站在众僧之前。
胖大的道躯像一团发酵的白面，嵌在其中的眼睛，总是漾着笑意。
他笑吟吟地说：“永恒禅师远赴星穹，为天下而战，终斩人族大逆而归。可喜可贺！那角芜山上香火正盛，怎么没有多将养几日？”
“富贵不还乡，如锦衣夜行。某剃度于此，以此为家，大胜星海当归也——”永恒禅师环视左右：“一段时间没有回来，咱家怎么关了山门？”
永德笑道：“天下大争，俗事扰扰。老衲没有定风波的本事，只能关起门来求清静。”
“清静是不能靠关门求得的！”永恒禅师自如地往前走，僧众如海，为他分流：“身如飘萍，涟漪也是洪流。举则无上，分明天下清静！”
他有一种‘堂皇如此’的气质，好像做什么都顺理成章。好像他本就属于这里，他可以决定这里的一切。
当你拥有裁决命运的能力，就没有什么应不应当。
偌大的须弥山，僧众数十万，“附山而耕、以禾为檀”的百姓计以千万。此刻立于田垄，伫于山庙，行于林间……皆垂首颂“弥勒”！
其时也，天降德光，结为梵花。地涌龙气，结为慧果。
真个是人间净土，未来禅境。
永恒禅师携星海大胜之势，只身入山门，拿下须弥山的权柄。一众僧修、护法、金刚、乃至菩萨，无有抗声。
身为弥勒侍者的永德山主，此时此刻只能礼敬，其非弥勒，是奉弥勒者。其余僧众，更是别无选择。
天风浩荡，拂开云海。
已经显形的须弥山外，人山人海人气沸腾。恶獠覆面的大楚安国公伍照昌，已经带着他所执掌的天下强军【恶面】，驻营立旗。
一个个气血炽烈的战士，一张张狞恶的铁面……乍看来，真像是传说中的末法时代，群魔围山。
偏偏恶煞之上，又悬举极尽华丽的【章华台】！
古老的星巫长袍，包裹着表情严肃的诸葛祚。古老星穹骤得自由的星光，在他的牵引下，倾流如瀑。
那涌入须弥山境的龙气，正来自于大楚皇室的托举。
而整个楚地范围，祥云朵朵升举，都汇成了云海。每一朵祥云之上，都立着一尊楚廷所敕的鬼神……皆向须弥山而拜。
诸神拜弥勒，共启未来！
天空中有一道散发着不朽德光的金桥，起于角芜山，落于须弥山，横跨楚境。
昔日左嚣衰落后，称名为“楚境最强”的宋菩提，金衣猎猎，挂刀踏上金桥。
如今已不复其称，她反倒容光焕发，气机活泼，如龙虎抱丹，似破晓时分的无尽海……日之将出。
所谓“左嚣衰退，项龙骧身死，楚境仍有宋菩提”，是荣誉也是枷锁。
她作为外姓将“现世以降第一杀伐术”的斗战七式，推向一个新的巅峰，天资悟性当然是世间绝顶。但肩扛斗氏，刀囿其中，不免窠臼难逃。
许多年来名称绝世，其实刀差一线。
直至斗昭横空出世，将她身上的重担接下，才说“人生至此方从容”！
此刻她行于金桥，如闲庭胜步，身上杀机不显，而刀势无所不在。角芜山上所积累的禅因梵果，都通过不朽不磨的彼岸金桥，倒灌须弥山。
永恒禅师大步往前，一路梵花。
冕服解于角芜山，身上只剩一件白绸的里衣，承接亿兆楚人对于未来的期许……猎猎似有山河显。
他行在须弥山至关紧要的“未来大殿”里，在这空空荡荡又无尽广阔的“未来”中，向那尊供台上捧腹大笑的佛陀尊像走去。
他不在世自在王佛庙落座，因为他要坐到这里。
举诸天之无上，占一世之未来！
……
……
这是一场绵延的流星雨。
因为持续太久，给人的错觉，像是它们不曾“流动”。
雷云也还在翻滚，绝巅的斗台上，宋淮脸上没有表情。
或许他也有过很多情绪翻涌，比这雷暴还要激烈的时候，但在漫长的时光里，它们都逐渐的消解了……就像沉陷在天道深海里的那些石头。
“有时候我真羡慕你……季祚。你一直都这么鲜活。”宋淮说着羡慕的话，声音却像一只平直的尺。
“我却到今天才嗅到你的死人味。”季祚的眼中电光闪烁：“为什么？”
“原因有很多。”宋淮说：“你是问我为什么能够瞒过你，还是问，我为什么是昭王？”
“你能瞒过我，是因为我的信任。当你从阴沟里爬出来，我不需要知道你是怎么藏进去的……”季祚抬起右手，五指微张：“杀掉
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