第431章 李唐儿子好像真敢对掏皇帝（第1/2页）
甘露殿内的众人此时皆是一脸的茫然之色，表情和地铁老人拧眉看手机差不多。
他们在怀疑自己看见了什么字眼，当确定自己看到了什么玩意儿后，又是难以置信地揉了揉眼。
不是呀，我好像没看差吧？这上面写得就是和我贞观天子对掏。
但是，这对吗？
贞观群臣：“？”
你确定你要和这位十八岁晋阳起兵，一路来推平了半个天下的大唐皇帝陛下对掏？
武德九年，站在玄武门外的李建成还有李元吉，对此表示很赞。
不仅贞观君臣，其他朝代的古人们，这会儿也全都懵了。
先前演绎的故事，他们还能确凿凿地认为这是后世人的天马行空，瞎编着玩的。
你看评论区里后人们的戏谑发言，就能看出那些小文本都是胡闹着写出来的。
但现在情况有些不同了。
貌似真有人信誓旦旦地觉得，自己能和一个手握大一统帝国的实权皇帝对掏。
一时间，天幕前的帝皇们：“？”
无论士农工商，各个阶层时代的百姓们：“？”
??们，咱先不说你以女子之身如何做到。
再就是说，你敢这么对掏一位正直上升期的华夏大一统王朝的集神格、世俗、文化三位一体的皇帝，你最好是家里真有一位手握八十万大军的爹，以及门生故吏满天下的爷。
古人们对此只觉一阵乱七八糟的莫名，半晌后他们才发现另一个重点：
等一下，你是说主角的李唐的公主...？？？
李唐的公主对掏自家的皇帝吗？
公主，对掏，皇帝？
天幕前各朝的观众们直呼六百六十六，好家伙啊！
遍览李唐国史，最有武德的平阳昭公主都不敢说这种话啊。
当然，你要说你看不上李平阳这种嫁给男人的假女，那我们也没话说。
但，你真要与李世民掏上的话，其实结局还是有参考的——唐安乐公主·李裹儿。
是的，那位集万千宠爱与一身，一件衣服都要亿万的公主。
最后被宠爱迷昏了头脑，真把自己当做了皇太女，想要和李隆基对掏的李家女儿。
算了，不说李唐的女儿了，你就说李唐家的儿子，你看谁敢和李世民掏啊。
等等不对！
李唐的儿子好像真敢掏！
......
现代时空。
许昆瘫在沙发上，看着评论区里关于“女频文对掏李世民”的讨论，笑得肚子都疼了。
“哈哈，这还真是正史不一定保真，但野史必须够野！”
“但这个东西已经超出了野史的范畴，是苟史了！”
天幕前的观众们听着这话连连点头赞同，后辈说得太对了。
野史不野的话，那还能叫野史么？
比野史还野的东西，那就是史啊！
“不过......”许昆想到了自己看见的辣眼睛东西，忍不住嘴角一抽道：
“野史可以野，但也不可太野，本来就是编的东西，编的太随便就不行了。”
“就像司马懿穿女装是因为他假扮黄月英，以此来骗取诸葛亮的真心这种，那就是纯史了。”
各朝各代的古人们冷不丁听到这句话，眼睛瞬间瞪得像铜铃。
什么玩意？！
司马懿？
假扮黄月英？
骗诸葛亮的真心？！
卧槽！
历朝历代的吃瓜群众们全兴奋了。
“后生！细说这个！”
“对对对，俺们就爱看这个！”
“这可比对掏皇帝刺激多了！”
孔明本人：“......”
天幕前的观众们真是让吸引满了兴致，说真的，评论区里的野史光听个头头都觉得精彩，你就算放条狗路过，也得瞅两眼再走啊。
天幕下，古人们的胃口被彻底吊了起来。
许昆自己也被拉满了兴致，“我倒要看看这史有多史的。”
说着，他便直接在搜索框里输入了几个字，顺手点开了一个播放量极高的视频。
「女频与男频的区别，是什么？」
就这么说吧，男频和女频的底层逻辑，是完全相反的。
男频认为，力量派生权力。谁拳头大，谁手里的兵多，谁就有权力。
而女频则认为，权力派生力量。只要我有那个身份，我就能拥有一切。
有人说，男频的逻辑围绕着“天子，兵强马壮者为之”来展开。
女频的逻辑则能看作：“浪漫的安徒生童话。”
举个最典型的例子：
在某些女频里，甚至能写出女主手握八十万大军，但她没有权力。
因为她没有权力，所以她抛弃了兵权，跑去考了个科举。
然后从七品官吏做起，一步步往上爬，一步步成长到高处。
终于，她求得了爱情。
成功引起了霸道王爷的注意，两人幸福地生活在了一起。
如果是男频，主角手里有八十万大军，他会怎么做？
八十万大军在手嘛......
我....不不不，不对，重来！
应该是这样的：
“朕，即是权力！”
“朕，即是天命！”
......
天幕前的各朝古人们纷纷点头，这才对嘛！这才是正常人的思维！
有兵就是草头王，手里握着刀把子，谁敢跟你讲规矩？
更何况那可是八十万大军啊，不说大军，八十万人也很恐怖了。
就这，你怎么说的出口没有权力的？
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