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开局卖身为奴,我靠科举登顶首辅

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第330章 院试(上)(第1/2页)
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    “肃静!”
    一声长喝从考场深处传来,压过了所有的嘈杂。
    王砚明坐在地字五十六号号舍里,闻言抬起头,朝前方望去。
    考场的正前方,搭建着一座临时的高台。
    台上设一案一椅,案上摆着文房四宝和一方官印。
    那是主考官的位置,大宗师坐镇之处。
    此刻,一行人正从高台侧面的通道缓缓走来。
    为首一人身着绯色官服,腰系玉带,头戴乌纱,步履从容。
    距离太远,王砚明看不清他的面容,只隐约觉得那道身影有些熟悉。
    他眯起眼,想看得更真切些。
    可就在这时,一声锣响炸开。
    “铛!”
    “锁院!”
    随着这声高喝。
    考场四周的大门同时关闭,发出沉闷的巨响。
    紧接着。
    衙役们开始穿梭于号舍之间的过道,再次高声传令道:
    “各归号舍!不得交谈!”
    “不得走动!违者以作弊论处!”
    闻言。
    王砚明忙收回目光,坐直身子。
    不管那人是不是李先生,此刻,都不是想这些的时候。
    他深吸一口气,将注意力集中在面前的矮桌上。
    桌面上。
    已经放好了一份试卷。
    几张厚厚的白纸,用一张封条封着。
    封条上盖着府学的官印,旁边写着地字五十六号几个字。
    旁边还放着一份考题的抄本。
    王砚明没有急着拆封,而是闭上眼睛,调整呼吸。
    外面传来一声声唱名:
    “甲字一号领卷……甲字二号领卷……”
    过了约莫一刻钟,唱名声停下。
    紧接着,又是一声锣响。
    “铛!”
    “开考!”
    王砚明睁开眼睛,拆开封条,展开试卷,又拿起那份考题抄本。
    考题共两道,皆是四书义。
    第一题:《论语》云:
    “君子和而不同,小人同而不和。”
    试申其义。
    第二题:《孟子》曰:
    “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
    试论其旨。
    两道题都不算偏,是四书里的常见章句。
    但,越是这样,越难写出新意。
    大家都在背同样的注疏,凭什么你的文章能让考官眼前一亮?
    王砚明沉思片刻,提笔在草稿纸上写下几个字。
    不过,随即又划掉,再写几个字,又划掉。
    他想起李蕴之的话:
    “破题要破到根子上,不是要把题目里的每一个字都解释一遍。”
    “要抓住题眼,一语道破,然后顺势而下。”
    第一题的题眼,在和与同之别。
    他先拟了一个破题:
    “君子小人,其分在和与同之间。”
    “和者,心同而迹异,同者,迹同而心异。”
    这是中规中矩的破法。
    把朱注里的意思用自己的话说了一遍,稳妥,但也平庸。
    他摇摇头,又想了想,忽然眼前一亮。
    不对!
    不能只讲区别,要讲为什么。
    他重新提笔,写道:
    “天下有不可变之节,而后有可变之迹。”
    “君子守其节,故能容其迹之异,小人徇其迹,故必强其节之同。”
    “此和同之所以分也。”
    这样破,不仅点出了和与同的区别,更点出了区别的根本原因。
    君子有不可动摇的原则,所以能容忍外在形式的不同,小人没有原则,只能靠强求一致来掩饰内心的空虚。
    他读了一遍,心中满意。
    这才开始正式落笔。
    ……
    同一时刻。
    考场的另一端。
    黄字二十三号号舍里,张文渊正抓耳挠腮。
    他看着面前的两道题,眼睛瞪得溜圆,脑子里却一片空白。
    “君子和而不同……和而不同……和而不同……”
    他嘴里念念有词,可念了半天,还是不知道该写什么。
    想起父亲让他背的那些时文,好像有一篇是讲这个的。
    是哪篇来着?
    第三十七篇?
    还是第四十二篇?
    他拼命回想,可越急越想不起来,额头上沁出细汗。
    “完了完了……”
    他低声嘟囔,道:
    “小爷这回要栽……”
    他又看了一遍题目,忽然灵机一动。
    管他呢!
    反正那些时文背了那么多,随便套一篇上去,总比交白卷强!
    他开始翻找记忆里那些范文的框架。
    套上这道题,硬着头皮往下写。
    ……
    另一边。
    盈字七号号舍里,朱平安同样满头大汗。
    他手里握着笔,面前的草稿纸上画得乱七八糟,写满了又划掉,划掉了又写。
    “苦其心志……劳其筋骨……”
    他喃喃念着,道:
    “俺就是来受苦的……”
    说罢,他咬咬牙,继续写。
    虽然写得慢,写得笨,但他一字一句,都在用心。
    ……
    此刻。
    隔壁的列字十二号号舍里,李俊却是神色从容,运笔如飞。
    破题的角度与王砚明不同。
    他从礼之用,和为贵入手,引《礼记》论和之本在于序。
    再引《论语》论同之
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