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第7章 遗产(第2/2页)
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言描述着内容。
    而从这些文件夹命名的措辞来看,徐长顺确实是个......学者!
    他正在以极度严谨的态度研究那些所谓的“仪轨”,或许,这才是他能取得突破的根本原因。
    文件实在太多,林舒一时根本看不过来,但他大致能看出来,所有这些仪轨,除了蓍龟占卜、养蛇之外,几乎全部都与一个终极目标相关。
    避祸!
    也就是说,他一辈子都在研究怎么......避祸?
    那他到底是从什么时候开始,预见到自己死亡的结局的?
    一切的谜题,似乎还要从“蓍龟占卜术”开始。
    林舒在搜索栏输入“蓍龟占卜”的关键词,结果立刻跳了出来。
    相关文件夹有两个,一个写着【蓍龟占卜术研究及测试过程总结】,一个写着【经验仪轨‘蓍龟占卜术’详解】。
    在学术措辞中,经验,就是经过验证的意思。
    很显然,在创建这个文件夹时,徐长顺已经完全掌握了蓍龟占卜术。
    林舒立刻点开文件夹,一个孤零零的文档出现在屏幕上。
    而再点开文档,一篇复杂的、宏大的、详尽的研究报告,呈现在林舒面前。
    “......据考,蓍龟占卜术在历史上最早记录于商周时期,但实际出现可能早于商周,最早可追溯到夏以前、或三皇五帝时期。”
    “根据周朝至春秋时期汉语古音在该仪轨中发挥的重要作用,可证实该仪轨应当是至少在商周时期前就得到了广泛使用。”
    “该仪轨最初仅用于占卜军事、战事,后在文王创造‘先天八卦’仪轨后,对该仪轨进行了扩展、优化。”
    “后续演化过程中,仪轨被多次调整,愈加复杂,最终成为一套完整的仪轨体系。”
    “但遗憾的是,复杂的仪轨同样带来了传承上的困难,到宋元时期,该仪轨几乎被完全弃用,真正流传下来的仪轨,也已经残缺不全......”
    “通过对该仪轨的实践研究,我得出了以下经验,并探明了的使用效果、使用规则。”
    规则!
    林舒精神大振。
    “在使用该仪轨后,使用者可以看到与自己相关的未来事件的模糊影像,同时,龟甲上也会出现相关纹样。”
    “对影像和纹样的解读依赖使用者基于现实情况进行推演,占卜影像不会出错,但推演可能出错,导致误判。”
    影像,纹样。
    对上了。
    自己的占卜术确实成功了----但也正如徐长顺所说的一样,自己目前能力不足、信息不足,虽然结果就摆在自己面前,却还是没能得到太多有价值的“预兆”。
    一会儿有机会的话,自己需要再尝试一次。
    到时候,如果预兆有所变化,两次结果结合来看,应该就会有头绪了.....
    林舒滚动鼠标,继续向下翻页。
    “该仪轨总共有三条使用规则。”
    “首先,该仪轨可以在任何时候使用,但具有时序性,即:每三个真太阳日内,只能生效一次。”
    “如果在三个太阳日内多次使用,则仪轨不会重复生效。”
    “其次,通过该仪轨占卜出的结果可以被改变,当结果改变之后,再次进行有效占卜时,将会看到新的、不同的结果。”
    “最后......”
    “该仪轨残缺不全,占卜、预测功能也与其原始的完整形态差距甚远。”
    “据我多次尝试,该仪轨的功能已经相当有限,只能用于与此高度单一的场景。”
    “即:死亡场景。”
    “该使用该仪轨所看到的所有景象,均是使用者死亡时的画面.......”
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