回到宋朝当暴君

成了“洛学”，罗从彦、杨时这些学术界影响极大的人，都是洛学门徒。
    古代学术界对整个国家的影响，可不是后世那种给意见的顾问团。
    中国古代帝国权力分两条线，一条是皇权的行政权力线，也就是管理国家、组建军队的这种看得见的权力。
    还有一条权力线是道统权，也就是儒家正统权，由他们解释皇帝法理的正统性。
    他们和皇权相互依存，这来源于当初的“天人感应，君权神授”的概念。
    秦桧说的洛阳的影响力极大，并不是说洛阳那些官员的权力极大，而是在大宋文坛、官界的威信极大。
    赵宁敏锐察觉到，这并不是陕西抚恤金的问题了。
    陕西抚恤金案牵涉到洛阳的官员并不算多，但洛阳这件事背后可能是两种不同意识形态的矛盾已经开始显现出来。
    在新官学、东京大学，以及一系列报社推行到现在，新的以赵宁为中心的意识形态，与传统的儒学意识形态的矛盾，终于无法再遮掩。
    儒家的门徒们开始要反击了。