回到宋朝当暴君

也就是舆论权。
    对皇权最大的制衡，其实也是来自于这里，皇权必须依赖道统法理，否则将变得名不正言不顺。
    这套道统法理源自周礼，被孔子发扬，此后儒家先哲们不断提炼。
    而赵宁此时要单独组建一个邸报发行衙门，绝对不是仅仅应付接下来的战争动员。
    他是要布局。
    今日在朝堂杀了徐秉哲，必然引发士大夫们的震动。
    他想要彻底改变大宋的局面，此后与儒家读书人的战争，只会愈演愈烈。
    所以，他必须要有一个完全掌握在自己手里的舆论工具，与读书人争夺道统法理的权力。
    东京日报，只是开始而已。