但很快，郑芝龙又有了新的问题，他继续问道：“‘孝、义、忠、信’皆发乎于心，确实可向内寻求。然，外事如何能向内寻求？譬如海战，不登船怎知浪猛？”
陆知行不急不缓地抿了口茶，耐心回答道：“郑伯父举的例子都很实在，但致良知，并非只向内寻求良知，就像是‘知行’，并不是只知不行，事实上，知与行是共存关系而非先后关系，有知便有行，无知便无行，这个比较复杂，以后再慢慢讨论，我们先回答伯父提出的这两个例子。”
“登船亲历风浪是实践体验，能让人摸清海况、习得驾船技法。但并非只要登船亲历风浪，就能摸清海况、习得驾船技法。”
“得先有一颗敢于直面风浪的心，需要先拷问自己，我出海是守疆护民，还是逐利冒险？二者并无优劣，只要内心坚定即可，这决定了你在风浪中是沉着应对，还是仓皇溃败。”
“若无向内修来的那颗坚定的心，人一遇狂浪便心生恐惧、慌了手脚，登船亲历风浪也只会助长恐惧，却学不到任何东西。”
“归根结底，还是落在了‘心’上。良知并非一味求善，而是求心之善，求内心畅达；内心畅达，念头才能和行为一致，事半功倍。”
郑森恍然大悟道：“我明白了！”