他是在解释。解释我救了他们的孩子，解释我的“刀”和敌人的“金属”不同，解释我或许……不是敌人。
这个过程很漫长。我能感觉到无数道目光在我身上刮来刮去，评估，猜疑，权衡。空气沉重得能拧出水。
最终，一个看起来年纪最大、脸上皱纹像树皮一样深刻、佩戴着更多羽毛和兽骨饰物的老妇人走了出来。她是部落的巫医，鹰羽族的精神领袖，名叫“夜眼”。
她走到我面前，浑浊但锐利的眼睛上下打量我，然后，她的目光落在我握着手术刀的手上。她伸出枯瘦如鹰爪的手，不是要拿刀，而是轻轻碰了碰我手背上因为紧张而凸起的血管。
她的手很凉，带着草药和岁月沉淀的味道。
她盯着我的眼睛，用缓慢而苍老的语调，问了几个问题。阿帕奇在一旁，用简单的动作和音节帮我“翻译”核心意思：你从哪里来？你为什么来这里？你的“亮刀”做什么用？
我无法用语言回答。我只能用动作。我指了指天空（坠机），做了个坠落的手势，然后指了指自己的肩膀和头（受伤），最后，我拿起手术刀，对着空气做了一个极其精细的“切开”和“缝合”的动作，然后指向孩子包扎好的腿。
夜眼巫医静静地看完了我的“表演”。她的目光在我和手术刀之间来回移动，最后，她看向了阿帕奇。
两人用眼神交流了片刻。那是一种超越语言的默契。
然后，夜眼巫医缓缓地点了点头。她转过身，对聚集的族人说了几句话，语气平和但坚定。
人群的敌意肉眼可见地消退了一些，虽然疑虑仍未完全散去，但至少，那剑拔弩张的气氛缓和了。女人们回去继续干活，男人们也散开，只是不时还会投来探究的一瞥。
阿帕奇对我示意，跟上他。
他把我带到村落边缘一座相对独立、看起来闲置了一段时间的茅草屋前。屋子不大，但还算完整，里面有一张铺着干草和兽皮的“床”，一个石砌的小火塘，和一些简陋的陶罐。
“这里。”阿帕奇指了指屋子，又指了指我，意思很明显：这是我的临时住处。
我点点头，走了进去。屋里有一股灰尘和干草混合的气味，但比外面安全。我一屁股坐在“床”上，浑身的力气仿佛瞬间被抽干，左肩的剧痛再也压制不住，让我忍不住闷哼出声，冷汗瞬间湿透了后背。
孩子跟了进来，手里端着一个木碗，里面是清水。他把碗递给我，又跑了出去，不一会儿，拿回来几片宽大的、散发着清凉气味的树叶，和一坨黑乎乎的、像是某种树脂和草药捣碎混合的糊状物。
他指了指我的肩膀，又指了指药糊，示意我敷上。
我感激地看了他一眼，用清水清洗了一下肩部的皮肤（尽量不弄湿绷带），然后将那凉飕飕的药糊涂抹在肿胀最厉害的地方。一股辛辣又清凉的感觉渗透进去，疼痛居然真的缓解了一些。
孩子满意地笑了笑，又跑了出去。
我靠在墙上，闭上眼睛，疲惫像潮水般淹没上来。但脑子却停不下来。
黑石公司。“清扫者”。能量武器。样本采集。还有这个在强敌环伺中艰难求存的鹰羽部落。
我被卷进来了。卷进了一个我完全无法理解的漩涡中心。
而我唯一的筹码，就是这满脑子在现代社会学来的知识，和一把祖传的手术刀。
够吗？
不知道。
但我知道，如果我想活下去，如果我不想像那些野兽一样被“清扫者”切成标本，我就必须做点什么。为这个刚刚给了我一线栖身之所的部落，也为自己。
第一步，得先让自己恢复行动力。这肩膀必须尽快处理好。
第二步，得弄清楚“清扫者”的弱点。那东西不是血肉之躯，不怕疾病，不怕疲劳，石矛和木箭对它恐怕挠痒痒都不够。但它一定有弱点。任何机器都有。
第三步……也许，我可以试着，把我知道的某些东西，变成武器。
我想起了大学时选修的化学课，想起了那些关于硝石、硫磺、木炭的方程式。想起了历史上，火药是如何改变战争面貌的。
一个疯狂的念头，在我疲惫不堪的脑海里，像火星一样迸了出来。
就在这时，屋外传来了喧哗声。
我挣扎着起身，走到门口。只见村落中央的空地上，燃起了更大的篝火。人们围坐着，气氛肃穆。阿帕奇和夜眼巫医坐在上首，面前摆放着那几把从灰衣人尸体上缴获的能量步枪，还有那块诡异的金属板。
他们正在召开部落会议。议题显而易见：如何应对“铁皮鬼”和它背后那些穿着灰衣服的“恶魔”。
我看到阿帕奇拿起一把能量步枪，试图摆弄，但显然不得要领。枪身上的指示灯毫无反应。没有能量源，或者没有正确的启动方式，这些未来武器就是一堆精致的废铁。
人们交头接耳，脸上写满了无助和焦虑。
我深吸一口气，推开虚掩的屋门，走了出去。
所有人的目光再次聚焦到我身上。
我走到篝火边，对阿帕奇和夜眼巫医点了点头，然后，指向地上那些能量步枪，摇了摇头，做了一个“没用”的手势。
接着，我蹲下身，忍着肩膀的剧痛，用一根树枝，在松软的泥土地上，画了起来。
我先画了一个简单的“清扫者”轮廓，然后在它的头部、关节连接处、以及胸口可能藏有能量源或控制核心的位置，画了几个圈。
然后，我丢掉树枝，拿起我那块地质锤，又捡起一块拳头大小的坚硬燧石。
在众人疑惑的目光中，我走到空地边缘一棵枯死的老树旁，用地质锤，狠狠地、有节
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