三个月很快过去了。
1867年秋天，高仁峒在云蒙观住了三个月。
这三个月，他过得很简单。
每天早上，他四点起床，去大殿打坐，打坐一个时辰。
打坐完后，他开始诵经，诵《道德经》，《清静经》，《太上感应篇》，诵一个时辰。
诵经完后，他开始干活，挑水，扫地，劈柴，干各种杂活，干到中午。
中午，他吃顿饭，饭很简单，就是一碗粥，两个馒头，一盘咸菜。
吃完饭，他继续干活，挑水，扫地，劈柴，干到晚上。
晚上，他又去大殿打坐，打坐一个时辰。
打坐完后，他回到房间，看书，看到十点，然后睡觉。
他的生活，就这样，很简单，很重复，很无聊。
但是，他的心里，越来越平静。
他开始明白，简单的生活，才是真正的生活。
他开始明白，重复的生活，才是真正的生活。
他开始明白，无聊的生活，才是真正的生活。
因为他开始明白，生活不是为了什么，而是为了活着本身。
这天，高仁峒正在大殿打坐。
忽然，清松走了进来，说：“云溪，吴真人让你去见他。“
高仁峒愣了一下，说：“吴真人让我去见他？“
“对，“清松说，“吴真人说，你去后山，他在那里等你。“
“后山？“高仁峒说。
“对，“清松说，“后山有个平台，吴真人经常在那里打坐。“
高仁峒站起来，说：“好，我现在去。“
“我带你去。“清松说。
“好。“高仁峒说。
清松带着高仁峒，走出大殿，往后山走。
后山，离大殿不远，但是很安静。
后山上，有一棵老松树，老松树下，有一个平台。
平台上，吴真人正在打坐。
吴真人闭着眼睛，一动不动，好像已经入了定。
高仁峒看着吴真人，心里忽然有些敬佩。
吴真人，真的入定了。
吴真人，真的得道了。
吴真人，真的是个高人。
清松走到平台前，说：“师父，高云溪来了。“
吴真人睁开眼睛，看着高仁峒，说：“你来了。“
“我来了。“高仁峒说。
“坐。“吴真人说。
高仁峒在吴真人面前坐下，等着他说。
吴真人看着他，看了很久，然后说：“这三个月，你过得怎么样？“
“过得很好。“高仁峒说。
“怎么个好法？“吴真人问。
“每天打坐，诵经，挑水，扫地，劈柴，就是这些。“高仁峒说。
“你觉得，这样的生活，好吗？“吴真人问。
“好。“高仁峒说。
“为什么？“吴真人问。
“因为……“高仁峒顿了顿，“因为这样的生活，很平静。“
“平静？“吴真人笑了笑，“你觉得，平静就是好吗？“
“我觉得，是的。“高仁峒说。
“那你觉得，不平静，就是不好？“吴真人问。
高仁峒愣了一下，说：“我不确定。“
“你不确定？“吴真人说，“那你想过，为什么平静就好，不平静就不好？“
高仁峒沉默了一会儿，说：“我……我没想过。“
“那你现在想想。“吴真人说。
高仁峒想了很久，说：“我……我还是觉得，平静就好。“
“为什么？“吴真人问。
“因为……“高仁峒顿了顿，“因为平静，就是道。“
“平静就是道？“吴真人笑了笑，“谁告诉你的？“
“没人告诉我，“高仁峒说，“我自己想的。“
“你自己想的？“吴真人说，“那你为什么觉得，平静就是道？“
高仁峒想了很久，说：“我……因为我觉得，道，是安静的。“
“道是安静的？“吴真人说，“那你见过道吗？“
“没见过。“高仁峒说。
“没见过，你怎么知道道是安静的？“吴真人问。
“我……“高仁峒顿了顿，“我猜的。“
“你猜的？“吴真人笑了笑，“那你想过，道，是不是安静的？“
高仁峒想了很久，说：“我……我还是觉得，道是安静的。“
“为什么？“吴真人问。
“因为……“高仁峒顿了顿，“因为《道德经》里说，'道常无为而无不为'。“
“嗯，“吴真人说，“这句，你理解了吗？“
“理解了。“高仁峒说。
“那你告诉我，'道常无为而无不为'，是什么意思？“吴真人问。
高仁峒想了很久，说：“意思是，道，总是不做什么，但是，什么都做了。“
“嗯，“吴真人说，“你理解得还行，但是，还不够。“
“不够？“高仁峒说，“怎么不够？“
“因为，“吴真人说，“你只理解了'无为'，没理解'无不为'。“
“没理解无不为？“高仁峒说，“那无不为是什么意思？“
“无不为的意思是，“吴真人说，“道虽然不做什么，但是，什么都做了。“
“我刚才不就是这么说的吗？“高仁峒说。
“你说的是，“吴真人说，“但是，你没理解。“
“没理解什么？“高仁峒问。
“没理解，为什么道不做什么，却什么都做了。“吴真人说。
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