津门到黔州只需走水路即可，但到了黔州，再想往其他地方去，就得换乘马匹。
徐青没带追丧马，离开黔州前，他特意向商少阳借了一匹马，说是等办完事，回转黔州时再把马匹还回商府。
商少阳家大业大，府内畜养的马随便挑出一匹都是膂力强劲的良马。
虽说比不上他的追丧，但也足够他用了。
“徐仙家为何要骑马？”
“嗯？”徐青看向身旁女童，挑眉道：“为什么要这么问？”
玄玉抬头看向徐青，理所当然道：“马儿跑的慢，我会驭风之术，上次我来瞿阳郡的时候，就是驭风而来。”
“.”
徐青总算明白这猫为什么会在外面栽跟头了。
“我们不能驭风，也不能跑的比马儿快。”
“为什么？”
“因为会被人当成妖怪。”
玄玉反驳：“是仙家。”
徐青摇头道：“我们是津门的仙家，却不是瞿阳郡的仙家，在这里我们人生地不熟，只会被当做妖怪，而且还是外来的妖怪。”
“被当成妖怪的话，会惹来很多麻烦。”
玄玉沉默片刻，忽然抬头道：“倘若我是人，她是不是就不会带我去云梦山找那些道人”
徐青知道玄玉说的她指的是谁。
“这些事和妖怪无关，妖和人一样，也有好坏之分，那老妖婆不识好歹，诱骗你去云梦山，本身就是她的不是，况且.你怎么就知道那些妖道不害人？
在发现你之前，白笼村里的人，可都是如意观用来延寿的长寿方。
所以玄玉大可不必替她开脱。”
徐青分的清楚，倘若让他遇见那老妖婆.
他一定会第一时间带着玄玉逃跑！
至于为何是逃跑，而不是直面老妖婆.原因则是徐青掐算紫微斗数，卜算那老太太跟脚时，却什么都算不出来！
上次他遇见这种情况，还是在刘稳婆家里，收编白小仙的时候。
当时徐青在刘稳婆家里的草垛里，发现一口锈迹斑斑的铸铁大锅，当时躺在那口锅里躲日晒的白蛇，就是白小仙。
白小仙曾对他说，刘稳婆是被一个老妇人带走。
除此之外，徐青还得到一个消息，那便是老妇人曾是以前救济过刘稳婆的恩人。
刘稳婆对小仙家说她到了该报恩的时候，自此之后她便断绝了和白小仙的联系，消失无踪。
徐青当时卜筮过那带走刘稳婆的老妇人，却什么也没掐算出来。
引诱玄玉踏入陷阱的老妪婆，和带走刘大姐的老妇人，会是同一人吗？
如果是同一人.
许久没有紧张感的徐青，再次有了尸毛倒竖，不寒而栗的感觉。
玄玉和他结缘来到临江县，刘大姐也和他有过交集，很难说这里面会不会有所关联。
那老妇人，有没有可能已经发现了玄玉的踪迹，所以才会在临江县现身？
徐青不知道，他此时只觉得久违的压力又来到了身上。
这也是他为什么非要带玄玉去云梦山的原因之一。
他总有不在玄玉身边的时候，这傻猫又容易被人骗，他必须得尽快让它成长起来，不论是修行方面，还是为人处事方面。
妖，已经太接近人了，而越接近人，就越接近危险。
生前为人，死后为僵尸的徐青，比任何其他妖怪都了解人性。
而度人经更是为他加深、放大了这种感官。
黔州官道上，一青年，一女童，一匹马，一路慢慢悠悠，终于走出了城门。
单看言行举止，寻常人再怎么看，也看不出有什么不对。
在徐青身边，时不时做出一些天真举动的女童，反而更加坐实了这种和谐感觉。
到了城外，徐青拿着从城内书铺买来的一份黔州地方舆图，选定了去往云梦山的路径。
黔州和津门的景致风貌完全不同，黔江画廊、蒲花暗河、奇山虹瀑，还有廊桥、崖棺、梯田.
徐青在崔家为崔时元操办后事时，曾听崔家人提及过黔州特有的“崖棺葬”习俗。
所谓崖棺葬，就是把逝者棺木放置于绝壁险崖之上。
黔州人崇尚“弥高为孝”，认为悬棺越往高处，子孙便越发显贵，此风在越、濮、僚三族中尤为盛行。
他们笃信只要在高处悬棺，就能让逝者更加接近神灵、祖先，也更有助于亡魂升天。
徐青身为津门府丧葬行的扛把子，初次听闻这等新奇事物时，第一反应既无传统匠人常见的门户、地域之见，也无墨守成规者“党同伐异，消灭异端”的偏狭想法。
相反，徐青听完后，反而生出了研习探究之心。
他若能将这千年崖葬智慧融会贯通，于他的殡葬事业而言，绝对是有益无害！
正所谓与时共进，温故纳新。
这次黔州之行，对徐青而言，同样也是个吸取先进丧葬知识，提升业务水平，与丧葬新领域、新世界完成接轨的一次重要访问。
“一定要珍惜这次黔州之行！”
玄玉不知徐青想法，还当是对方没把握走出黔州，走出云梦山。
当听到徐青说要珍惜这次云游时，一直跟在身后的玄玉下意识抓住了徐青的手。
刚收好舆图的徐青侧目看去，只见先前还好奇左右观望的女童，现在又沉寂下来。
“玄玉想不想骑马？”
“嗯？”
女童沉寂的眸子忽然又明亮起来。
官道尘烟起处，徐青正带着玄玉往瞿阳郡行进时，却忽地听闻身后传来急促马蹄声。
徐青往后一瞧，只见城门洞里有个背对他的胖和尚，正倒
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