想拿自己的烟杆，却无论如何也摸不到。
陈满仓紧紧抱住老倌，不给他挣脱的机会。
等怀里响起老迈的羊叫声时，他才松开手。
帐子里灯火忽明忽暗，陈满仓拿出烟杆，把烟锅点燃，站在羊油灯前吧嗒了两口。
“干爹果然老了，抽的土烟都没以前烈了.”
郡城里，陈满仓赶着羊群来到市集。
他拿鞭子抽着一头走路都颤颤巍巍的老羊，挨个向人兜售。
但人都嫌这羊太老，而且价格太贵，没人愿意牵这老羊回去。
陈满仓也不着急，他牵着那老羊，嘴里絮絮叨叨的说着话。
“当年你卖我的时候，能卖那么多银子，如今我来卖你，却连一两银子都卖不出去。”
老羊眼里早已没了神采，他默默跟着陈满仓来到羊肉铺前，就那么看着铺子里正被剥皮的羊。
“放羊的，跟你说多少遍了，你这羊太老，谁会愿意花大价钱买这头老羊？”
“要知道有钱的老爷，那还娶二八年华的小妾哩，你见谁会花钱娶个老掉牙的婆子回来？”
“我便宜卖！”
“便宜？那我出十文钱你也卖？”
陈满仓拿着十枚铜板，头也不回的离开了羊肉铺。
在他身后，年迈嘶哑的羊叫声没响起几声，就彻底安静下来。
往后的日子里，陈满仓彻底接替了牧羊人的角色，他平时放的羊不是卖给有特殊癖好的人，就是卖给一些阴门行当的人。
当羊数量不多时，他就前往合适的村镇‘打絮巴’，拐来那些神志不清的人，用造畜秘法，将其变成山羊。
这一日，年过半百的陈满仓来到了津门，也就是在这个地界，他遇见了自己的新主顾——救婴老母。
那救婴老母原是送子庙里供奉的‘尊神’。
这神灵验无比，只要是前来发愿，许下香火的妇人，准能怀上胎儿。
像这样有通神手段的神灵，无论怎么想，也不应该去找放羊倌买那些小羊。
陈满仓想不明白这里面的事，不过他也不需要明白。
那送子庙里的庙祝既然肯照顾他的生意，那他就不会多问，更不会多管。
就这么，陈满仓来到西京山，开始拐带村子里的小孩。
你要问他为什么跑到西京山这样偏僻的地方，而不去热闹的乡镇？
这个却是与大雍朝的律例有关，其实不止雍朝，往前数上几个朝代，也是一样的律法，那便是官府只要捉到采生折割或是用造畜邪法的歹人，不论缘由，一概斩立决！
陈满仓本事再大，却也不敢顶风作案。
只是任他如何想，都想不到西京山会成为他的坟头。
正所谓善恶到头终有报，如今这放羊倌遇见徐青，也算是走到头了。
度人经停止翻页，放羊倌罪恶的一生就此画上了句号。
徐青回过神来，获得了两样奖励。
一门魇昧之术，习之可参得人畜变化，领悟造畜之法。
除了造畜，魇昧术里还有一些装神弄鬼，欺骗人的巫术。
比如以食物作诱饵，引诱他人吃下，那人就会神志不清，身不由己地跟着施术者走。
这种魇昧术江北一带少见，只在江河以南最为常见。
此术也有名称，俗名叫做“打絮巴”，江淮以南则又称之为“扯絮”。
算是和造畜秘术配套的邪术，都是些上不得台面的旁门道法。
徐青学会之后，便将之丢到了一边，这玩意对他用处不大，顶多应对仇家时可以用用。
可要是真有仇家，他多半会选择把对方埋到水门桥别院里，而不会闲着没事，给变成牛羊牲口。
毕竟埋在别院里，他还可以将其炼制成猖将为自己打工，变成牛羊就没这好处了。
除了没大用的造畜秘术外，还有一样地字品阶的奖励，名曰‘阴燃法’。
阴燃法持一口阴气便可修持，只要把这口阴火喷吐到任意可燃物上，如烟叶、符纸、火油，就能触发阴燃之火。
阴燃火能灼人魂魄，烧人内腑，同时也是一种比较亲和邪祟体质，适合邪祟蕴养的火法。
徐青得到阴燃法后，面色却有些古怪。
早先他选择僵尸进化路径时，只有黑僵一条路可走，可短短几日功夫，他不仅获得了适合毛犼修行的赶山秘术，如今又获得了这么一份极为适合火魃修行的阴燃之法。
可关键尸说上从未记载过有僵尸同时修行毛僵，黑僵和火僵的案例。
徐青调动体内目前只有小指肚大小的阴燃火种，试探着开始催动。
一口阴气配合火种点燃，徐青朝地上的老羊尸体一吹，对方身上披着的羊皮就如同庙里烧着的黄裱纸，开始飞速融化燃烧。
不消片刻，羊皮焚作灰烬的老羊，就恢复了人形。
徐青见状一乐，合着造畜之术不仅能用灌水法破解，用阴燃法也能暴力去除。
就是这方法不太适合用在活物身上。
试了阴燃法，徐青心中一动，又拿着水漉碗试着施展敕水之法。
体内的阴燃火种并未受到丝毫影响，哪怕他此时身体内外水元之气浓郁，也并未出现互相排斥的情况。
徐青略一思索，顿时有所明悟。
阴燃火并非阳火，施展时依靠的还是他身体里的阴气，就像是有些修行者可以施展水法的同时，释放雷法、火法一样。
本质上并非由外法显象决定，而是受施展术法的本源法力影响。
也就是说，只要他不去接触忤逆自身体质的术法，就能做到多法同修。
只不过，多法同修的人注定是少数。
毕
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