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三国:昭烈谋主,三兴炎汉

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第232章 刘备有雄才,诸葛亮善治国,李翊识虚实,庞统见兵势,难卒谋也(第2/5页)
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诛,至于单于楼班有治下不严之过。”
    “但念其有献城投降之功,或可功过相抵。”
    听完荀攸的话,众人这才明白,原来李翊并不想治楼班的罪。
    所以才让荀攸出来讲话,给一个台阶下。
    “……嗯,公达之言有理。”
    “不过汝身为单于,放纵踏顿抗拒王师,不是柳城一功便能相抵的。”
    李翊又责楼班之过道。
    楼班当了好几年的单于,当下也听出了李翊话外之音。
    立即俯首行礼道:
    “罪臣楼班自知罪孽深重,愿为天朝戴罪立功。”
    “但有君侯有用罪臣之处,罪臣虽赴汤蹈火,在所不辞。”
    张飞闻言,忍不住对身旁的张辽嗤声笑道:
    “此人是胡虏单于,说起汉话来倒是一套一套的。”
    “……善。”
    李翊凝眸,“吾闻辽西有不少汉民、胡民,汝可仍为单于,为我招降民众。”
    楼班一听自己还能继续当单于,当即感激涕零,连连谢恩。
    这是一套标准的鞭子与果戏法。
    徐庶见李翊一番操作下来,把这个楼班收拾的服服帖帖的。
    当下也是佩服不已。
    蹋顿本身在辽西拥有很高的威望,于白狼山临阵被斩,极大的震慑了辽西的民众。
    而当单于楼班亲自出面招降民众之时,辽西的汉民、胡民遂纷纷向李翊投降。
    所降者,二十余万众。
    张辽因阵斩踏顿有功,被朝廷增益食邑五百户。
    不表。
    既收降汉民,李翊乃差人打听袁尚、袁熙下落。
    在胡人的帮忙下,得知二人兵败之后,已经逃亡辽东公孙度处去了。
    众人皆问是否要去辽东追击,李翊抚须笑道:
    “目今乌桓已降,袁尚、袁熙大势已去,不成气候。”
    “纵其逃亡,不过飞走两只野鸭罢了。”
    “能收降辽西汉、胡之民,才是此战的最大收获。”
    李翊既收复辽西,便开始正式处理这里的胡、汉问题了。
    多年以来,由于辽西乌桓人常年与汉人混居,不论是生活习惯,亦或者语言文字皆大多汉化。
    辽西的手工业、制造业、冶铁业也有了一定基础。
    在这个基础上,李翊就没必要将这里的人口迁往内地。
    如果迁走,只会白白便宜鲜卑人。
    等于消灭了一个乌桓人,又来了一个鲜卑人。
    到时候难道再出兵征讨一次吗?
    索性留在此地,长足发展。
    既要发展,首先解决的就是“人”的问题。
    历史上的三郡乌桓,是直接被汉化了,慢慢地消失在了历史的长河中。
    但怎么汉化的,史书只是一笔带过。
    这其中的工作,只能由李翊来做。
    为此,李翊做了两个人事任命。
    第一,仍旧令楼班为乌桓单于,统领乌桓诸部。
    此举,极大安抚了初降的乌桓民众的内心。
    当他们发现汉人并没有马上取缔他们之时,只要单于不发话,他们自然会安分守己。
    第二,设北戍校尉,秩比两千石,令张绣领之。
    北戍校尉与乌桓单于同治辽西,右北平郡。
    但北戍校尉有监察权与决策权。
    对重大事项的决策、重要职位的任免、重要项目的安排、大额经费的使用等等。
    俱拥有最终的决策权。
    即便是单于楼班有重大事项的决定,也得先经过北戍校尉的同意。
    没错,北戍校尉的设立,就是用来监视楼班的。
    具体一点,便是书记与市长的关系。
    至于北戍校尉如果有事,则可先西去往渔阳郡。
    若是汉人之事,便由渔阳太守出面解决,解决不了则上报冀州治所李翊处。
    若是乌桓人之事,便由护乌桓校尉出面解决,解决不了同样上报冀州治所李翊处。
    一番操作下来,李翊基本上解决了收复的辽西郡地方稳定问题。
    接下来,便是加快本地胡民汉化的问题。
    为此,李翊单独约谈单于楼班。
    “……罪臣楼班见过郯侯。”
    “诶,不必多礼。”
    李翊上来便开门见山:
    “吾听闻你乌桓部,早年间多向匈奴人交纳皮布税,未知可有此事啊?”
    楼班脸色微变,鞠躬道:
    “回禀君侯,确有此事,不过那已经是三百多年前的事了。”
    “现在——”
    “诶!”李翊出声打断楼班,不耐烦地挥了挥手。
    “你只说有没有,我没问你其他的。”
    楼班一愣,怔怔地点了点头,“有。”
    所谓皮布税,
    就是乌桓人每年都得规定数额,向匈奴提供牛、马、羊的皮革。
    如果没能够按时缴纳,乌桓人的老婆、孩子就要被匈奴抓走。
    试想有一天你回到家,老婆孩子突然没了是什么感受?
    可以说,在很长一段时间,乌桓人都处在匈奴人统治的阴影之下。
    而“乌桓”这个名字也是匈奴人给他们取的,意为“归顺”。
    至于匈奴为什么要向乌桓人收皮布税。
    主要是因为动物皮革对于游牧民族来说,具有实际的使用价值。
    它可以起到充当货币的作用。
    而要在日常的生活需要之外,获取额外的动物皮革。
    就必须要你对更多的牲畜进行计划之外的宰杀。
    所以匈奴不停的征收皮布税,主要目的就是为了削弱乌桓的经济能力。
 
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