三国：昭烈谋主，三兴炎汉

否与衡一说？”
    黄射因为与祢衡关系好，当下也不隐瞒，如实将刘表在襄阳开的会议内容跟祢衡说了。
    哦？
    祢衡眉梢一挑，“庞公欲赴徐州，请刘玄德作保庐江？”
    “正是如此。”
    黄射点了点头，“曹操势大，刘荆州不想与之全面交恶，只向他刘徐州出面调解。”
    话落，又对祢衡叮嘱道：
    “此为机密大事，我与正平说了，汝可莫要泄露了出去。”
    “黄兄宽心，衡晓得事理。”
    祢衡嘴上连连答应，眼珠子却骨碌碌一转，若有所思。
    黄射未有察觉，只拉住祢衡的手，邀他上车。
    “好了，你我兄弟难得相见。”
    “且随我回章陵，我与你把酒言欢，共读文章，不醉不归！”
    一言蔽，拉住祢衡的衣袂，便要拽他上车。
    只是未走两步，祢衡却握住黄射的手，连连说道：
    “黄兄且住！且住！”
    “衡有一事相求。”
    黄射一愣，道：
    “你我兄弟之间，何必如此见外？”
    “有甚难处，直言无妨，愚兄自无不帮之理。”
    祢衡闻言大喜：
    “有黄兄此话，衡便放心了。”
    “适才黄兄说刘荆州派了庞公前往徐州出使，面见刘玄德。”
    “实不相瞒，衡听闻徐州近两年兴办太学，儒学昌盛，多有士子游人。”
    “且徐州这两年，鸡鸣犬吠相闻，市井闾阎不断。”
    “田肥地茂，岁无水旱之忧。”
    “国富民丰，时有管弦之乐。”
    “所产之物，阜如山积。”
    “徐州之民，黄发垂髫，皆怡然自乐。”
    “衡亦是神往已久，打算前去徐州看看。”
    “正好接着此次庞侍中出使徐州的机会，捎我一程，黄兄看是如何？”
    言外之意，是希望由黄射这个章陵太守出面。
    在荆州的使节团里多塞一个人进去。
    这对于黄射这样地位的人来说，当然不是什么难事。
    但黄射却略显失落，叹道：
    “难得与正平相见，汝不与我回章陵，却又要远赴徐州。”
    “此一别，却不知何时才能相见。”
    祢衡却喜道，“听黄兄之言，是同意了？”
    黄射白他一眼，暗道你是真不留恋我这儿啊。
    “正平都如此说了，必是去意已决，愚兄又有什么好挽留的呢？”
    “……哈哈哈，那如此，多谢黄兄了。”
    祢衡躬身道谢，又开口解释：
    “非是衡不想与兄长多聚，只是黄兄也知道小弟近年游学于天下。”
    “徐州太学兴盛，多有士子游人。”
    “吾听闻此中有孔北海之故也。”
    黄射点了点头：
    “吾亦听说，孔北海被刘玄德接去了徐州。”
    “孔北海在徐州兴办太学，为学生传道受业解惑。”
    “若是正平能够去往徐州求学，当于你学业大有裨益。”
    祢衡喜道：
    “久闻孔北海大名，早就想与之一会。”
    “徐州如此繁荣昌盛，必北海之功也。”
    祢衡虽然狂得没边儿。
    但真正令他佩服的，只有孔融与杨修两个人。
    别人曾问祢衡认为谁最有才，祢衡回答说：
    ——“大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。”
    有很多人误以为祢衡把孔融、杨修比作自己的儿子了，连这两个人一起羞辱了。
    这显然就望文生义了。
    这里的“儿”是指孺子男儿。
    大儿就是大丈夫，大豪杰的意思。
    即祢衡认为只有孔融算大才，杨修算小才，剩下的人都是碌碌之辈，滥竽充数的。
    孔融是天下名士，世之大儒。
    在曹植成年之前，孔融的文章基本上代表了这个时代的天板。
    同样文采出众的祢衡，当然会敬佩孔融了。
    黄射却笑道：
    “正平此言有误吧？”
    “我听闻徐州之富，缘于刘玄德用李子玉为谋主。”
    “其人开屯田，收流民，抚定诸郡。”
    “孔北海来徐州治学，亦是此人之谋。”
    “缘何将徐州富庶之功，独留于孔北海耶？”
    与祢衡不同，黄射是一个政治人物，思考问题比较理性。
    按照他收到的情报，就是李翊在着手帮刘备治理徐州。
    才使得徐州的手工业、农业飞速发展。
    基本上已经恢复到了陶恭祖时期的生产力了。
    而祢衡作为游历天下的游子，思考问题就更加感性。
    果不其然，
    只见祢衡面色一变，叱道：
    “黄兄莫要胡言。”
    “我偶然听闻李子玉乃是山野出身，不治经典，未学儒道。”
    “天下岂有不读书而能治国安邦之人？”
    “料此人乃欺世盗名之辈，不值一哂。”
    “我曾经途径平原之时，黄巾造逆。”
    “孔北海更置城邑，立学校，表显儒术，兴办太学。”
    “纠集吏民为黄巾所误者男女高达四万余人。”
    “此我亲眼所见，与徐州之治合不相同乎？”
    这……
    黄射很想反驳祢衡，但他知道跟他辩论起来，那就没完没了。
    何况祢衡有自己的局限性。
    他作为求学游子，所见所闻是有信息差的。
    百姓听到的，传播的，至多只有百分之五十是真的。
    而真实的