第一百一十二章 9月的安徽的文坛属于许成军(6.1k,求月票!)(第2/4页)
出来。
许成军路过长江路邮局买了一份《安徽文学》9月号。
排了半天队。
听见不少人在议论。
有说这期《安徽文学》有看头的,有说写《谷仓》的是咱安徽作家许成军,之前写过《秤星》现在变成大作家哩~
更有人在讨论之前《试衣镜》的剧情,在猜测这会的《谷仓》是不是会和《试衣镜》一样魔幻。
谷仓会不会是一个“聚宝盘”?
放里面几颗麦种是不是会变出一谷仓的麦子~
几个安徽大学的大学生煞有其事的讨论,听得许成军十分汗颜。
更有人讨论上了许成军的文学界地位。
“我觉得许成军可以算是咱安徽文学界最具代表性的青年作家了。”
“还差一些吧?”
“怎么差啦!作品虽然不多,但是每次都是爆款嘛!就看《试衣镜》的笔法这人写东西绝对是有水平的!”
“我觉得不行!”
“那你说哪不行!”
“比我差一些嘛~”
说完几个大学生自然是一阵笑闹,许成军在旁边也是一阵莞尔。
排队虽然漫长,但是不觉得无聊,毕竟周围都是讨论你作品的,想想都美是吧~
好在,排队的人都知道许成军,但是没人知道许成军长什么样。
让许成军安然的“苟”在队伍里,听着周围人对他的议论,飘飘欲仙。
偶尔一个差评,自是自动过滤,手动添加了“透明”评论的功能。
最终,许成军花了二毛五买到一本《安徽文学》9月号。
不便宜。
这时候很多人都是买一本,彼此传阅。
也因此,1979年,杂志的传播量和量大多是实际销量的几倍。
其实他有杂志社送的样刊,但是排队买自己的作品,这感觉你懂么?
翻看杂志,头条就是他的《谷仓》,往后翻了翻都是一些不算知名知青作家的作品,也符合《安徽文学》省级杂志的定位,唯一熟一些的是刊发了季宇的一篇短篇。
基本属于许成军的一枝独秀。
他往后翻在,直接翻到了评论版。
第一篇就是苏中对他的评论。
标题:“谷仓:时代裂缝里的“实”与“诗”——评许成军《谷仓》”
嚯,苏老还是够意思,一看这名就是唱赞歌嘛~
“《谷仓》刊于《安徽文学》9月头条,初读时便觉其异。它没有伤痕文学的悲戚呐喊,也无改革文学的激昂口号,只凭着安徽凤阳土坯谷仓里的几粒漏麦、几道刻痕,就把 1979年中国农村的‘转捩感’揉得扎实。许成军这篇作品,像极了他笔下那杆枣木秤:秤星是细的,秤杆是沉的,称得出粮食的斤两,更称得出时代的重量。”
“当不少作品还在‘伤痕’里徘徊,《谷仓》已带着凤阳的泥土气,为改革文学标出了新的坐标。它证明,文学不必靠呐喊吸引目光,也不用靠口号传递力量。把时代揉进细节里,把人心的温度藏进文字里,自然能‘于无声处见惊雷’。
许成军是知青,却没写返乡知青的个人悲喜;他懂政策,却没把作品写成“政策解读”。他只是蹲在凤阳的田野上,把谷仓里的故事捡起来,把它写得扎实、写得有温度。
《谷仓》就是这样的作品:它不抢风头,不赶时髦,只跟着时代的节气走,却在不经意间,成了记录这个时代的‘土坯碑’。
未来的读者再读 1979年的文学,或许会记得《谷仓》里的那座土坯仓、那杆枣木秤、那个叫许老栓的保管员——它们是小的,却是真的;是土的,却是活的。而这,正是文学最珍贵的模样。”
令人惊讶的是后面的评论竟然不是周明的,而是鲁燕周的。
他主要从叙事手法颂了赞歌,和苏中的评论有些许差异。
显然两人在发表之前通了气。
“在 1979年中国文学的转型浪潮中,知青作家许成军的中篇《谷仓》如一粒饱满的麦种,落在了改革文学的土壤里。他只是以安徽凤阳一座土坯谷仓为圆心,用扎实的细节、鲜活的人物与克制的叙事,画出了时代转型期中国农村的精神图谱。
《谷仓》最精妙的叙事选择,莫过于将宏大的时代命题压缩进一座土坯谷仓。这座‘漏麦能发芽’的建筑,从不是静态的背景板,而是充满象征意味的‘叙事容器’.
《谷仓》的成功,很大程度上源于对人物“去符号化”的塑造。主人公许老栓,既非高呼改革的‘先锋英雄’,也非固守旧规的“保守反派”,而是一个浑身带着矛盾的“实在人”.
当《谷仓》出现时,我们看到了文学最本真的力量。它不必远离生活,不必故作高深,只需扎根土地、贴近人心,就能在时代里,长出打动人心的新芽。许成军用一座土坯谷仓告诉我们:最好的改革文学,从来不是写‘改革’本身,而是写改革中的人、人的选择与人心的温度。这座藏着麦粒与刻痕的谷仓,终将成为 1979年中国文学版图上,一块带着泥土气息的坚实刻度。”
第三篇是周明的,一共也只有三篇,周明的评价就更显客观一点,点出了许成军《谷仓》的一些不足。
比如“作品对改革背景的宏观呈现稍显局限,部分情节铺垫略浅,且过于依赖‘谷仓’单一意象承载时代命题,对农村其他群体的刻画相对薄弱,一定程度上限制了主题的广度。”
许成军看完一脸鄙夷,我特么一个中篇还能往哪铺垫,当我写网络呐!
这事,周明跟他解释过,一部作品不能全是赞誉。
多少也得有点负面评价嘛!
如果他来评价,会
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