朝贡，换取武器的支持。现汉通过向西贸易，建立汉化城市区域，近年来逐步拓展回了地中海。
近几十年来，大食地区已经实质上是现汉的准盟友。
夫子：虽然他们还有点小心思，但是工业科技各个领域太废了，容不得他们有多少小心思。
而现汉目前在大食的策略则是偏向于“王道”的“治”。
建造海水处理站，帮助其培育专门的牧草和粮食作物，形成牢固的经济绑定。
而作为回报，大食方面在教典中开始为现汉辩经，承认在他们教义中“贤者传承”体系下，现汉的天子所继的就是“贞汉”天子的德。
整个大食的文化体系，被塞入了“受命于天的天子是至高天神圣的主在人间化身”的概念，这是“贞汉”的遗产。
…让人脑壳疼的近代文化史…
宣冲揉了揉头，不得不对现在的地方宗教事务重新认识。贞汉当年的确是促进了世界大融合。
“贞汉”是从马背上建立的，他们进入中原后，这帮草原蛮子部落用马刀架在史官脖子上，强行把自己开国太祖的谱系联系到了刘秀下面某一脉。也就是说，“贞汉”这帮草原人自称自己是刘秀的一支。
然后“贞汉”跑到大食，在他们教义中把“天子”概念加了进去，宣称“东方的天子”是最大圣贤。
也就是说，“贞汉”当年用马刀到处改写文教。宣冲吐槽：这“重视文教的作风”真的很汉。
宣冲已经不敢想象，现存的殴陆和大食的教典上被改了多少。
…当然“贞汉”的马刀是有极限的…
大洋联盟，即现在南千岛和“颠陆”（澳洲）的势力。他们自称继承了“利汉”的法统。这显然就是“贞汉”的马刀漏下来的势力。
现汉官方称呼为东蜀。
这得回溯到利汉末年，大批南人为了躲避“贞汉”的马刀，不得不渡海向南。而一路向南，一路建立国祚。
南千岛不用说了，至于“颠陆”，也就是袋鼠所在地盘。
之所以称呼为“颠陆”，是因为当时这些向南迁徙到这儿的第一批汉民们发现；这里的天时，也就是“冬夏”是相反的。
以至于当时迁徙到这里的南人们，从中原带来的历法不得不重新编制，后来中原人发现所谓的“重新编制”不过是将中原的二十四节气颠倒过来，故将此地称呼为颠陆。
注：中原编制天文历法是需要走访各地，十年为周期的观测星相和物候，东蜀早年专注于海上从商，没工夫在陆地投入这样人才。后来有资金，但名字定型了。
南洋汉裔两次打败了贞汉派来的舰队，自此稳定在了这里。
而这些汉裔建立了“东蜀“以来，在南洋和现汉南洋势力交战三次，最近一次就是十年前。
东蜀和南方千岛五十七国，一直以来对“贞汉”的法统是不承认，独立传承至今。
对现汉的宣慰，也是敷衍了事，并没有按照规章制度来朝贡。
…分裂就意味着注定要发生战争…
两百年前，还属于风帆战舰时代的时候，由于季风原因，大规模远征南方风险极大。
现汉的君主和内阁都不愿意冒这个风险。但在近一百年来，蒸汽机替代了风帆为动力，铁甲舰出现，几次向南战争都取得了胜利。
现汉已经逐步控制了南洋八个岛国，形成了对颠陆的踏板。但东蜀是瘦死的骆驼比马大，现汉的铁甲舰，东蜀跟着，线膛枪技术革命，东蜀还跟着。
大洋联盟已经分崩离析，东蜀如果没有外援注定是要灭亡的，不过东蜀的血条厚实的很。
早在风帆战舰时代，颠陆人就通过季风效应向着更东方航行，不仅仅发现南冰陆地，还在更加东部发现了“蓬陆”（南美），确定了那里有着大量的草原，以及广阔的森林，土地面积之大不下于神州和颠陆。
在贞汉晚期和现汉早期，也就是汉历1400到1700年这三百年间，东蜀只是将此地作为发配流亡之地。
随着工业革命开启，东蜀在颠陆东部兴建了大批造船厂，强化了两地联系后，这里就成为了东蜀国最重要的殖民地，进而不惜和北边的殴陆诸旗发生过三次战争。间接策动龙州独立。
虽然殴陆诸旗也和现汉有龌龊，但东蜀可没有“敌人的敌人就是我的朋友”的概念。
东蜀：蓬州是我国核心利益区，断不可与他人染指。你等殴陆人，拥有“龙洲”即可，切勿得陇望蜀。
…不知不觉间，刘浩行的寰宇图上，找到了最后一块拼图，即记忆中北美…
北美的龙州命名，是来自于贞汉中期，也就是1200年时，当时海商们已经向东，通过一系列岛链跨过了大洋来到了当时的北美，用丝绸和瓷器换取当地特产，当然后期最重要的还是铁器贸易。
随后一些更稀奇东西被换来了，例如狗头金，真正让那些贞汉学者们格外留意的，是北美大地上东殷人送来的“巨龙骨”。
而这引起了当时贞汉末年朝堂上“经义风波”。
因为左丘明记录：吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：“无以吾命。”宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：“敢问骨何为大？”仲尼曰：“丘问之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。”客曰：“敢问谁守为神？”仲尼曰：“山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。”客曰：“防风何守也？”仲尼曰：“汪芒氏之君也，守封、隅之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。”客曰：“人长之极几
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