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维校的三好学生

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第103章 子嗣和安顿(第3/4页)
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,族中那边是在权衡一番后,劝说武斩铁还是留下来在这丢个四五年吧。
    就连武斩铁的叔叔伯伯,也都写信劝他:吃亏是福,好好呆着。(牺牲你一个,幸福一大家!你弟娶好媳妇,得靠着你了。)
    武斩铁对此十分后悔,如果能够重选一次,他一定要管住自己下半身。
    当然他也就是说说,一年后他申请的“圣烬丹”越来越多,一整个蜥族的适龄少女在他驻扎时,都祸祸了。
    …族裔融合的分割线…
    34年年初,南疆。武飞差不多把一大堆繁琐事情都处理的差不多了,这其中杂事包括各地上供的数额,以及武家子弟所在驻军今年轮值放假的日程。
    大爻是重孝悌的,所以每三年该给戍边的子弟们回家三个月的待遇,顺便确定自己远戍的钱财是否真的到了自己老父亲老母亲的手里。
    这次放回去探亲的,不包括已经提拔的子弟,有一批武氏旁系的新丁被送来了,那些升官的武家子弟作为前辈老人,得给新人们上一课。
    当然,犯错的也不能回去,例如武斩铁这家伙。他只是给家里面带了一封信。
    等到他在南边的娃长大后,他方能带着娃回宗祠。至于他那奇葩的工伤,武飞卖给他一个人情,帮他辟谣是爬树摔的。
    …事情渐渐了结…
    34年初奋行城内,挺着大肚子的三姑呆呆地看着太空,嘴中念叨着什么。若是仔细聆听,可以听到“多灵道尊在上,弟子”之类巴拉巴拉的话。
    此时此刻,她是丝毫感觉不到自己的“变化之力”。原本万变之道给她的指示是,她所生下来的是一位圣子。但是这“圣还是不圣”,轮不到他说了算。
    即她肚子中那股绝对秩序力量,不仅仅稳定了整个脐带,还稳定了整个羊膜。
    在三姑一身修为引来的“圣力”和“金色圣根源”反复拉锯下,羊水中胎儿是发育非常慢的。这是因为,每次“圣力”加给这胎儿的那惊人天赋,都是被一次次抹除,回归为平常。
    过往在其他星球上,被圣力眷顾的“圣子”在母胎中出生前是如同棘皮动物一样反复变异,各种器官变化的完全不是人类,外形也是从海星到章鱼再到长颈鹿进行个七十二变,在最终生产前,强行扭曲变回人类婴孩摸样。
    三姑作为信仰“变化”的信徒,在攫取武飞的精气神后,认为自己肚子里面受到了“道眷”的孩儿是这样非凡。
    但是现在呢,非常霸道,说一不二的圣根源,强行决定了“胎教”不应该这么花里胡哨,这股金色的秩序之力一次次抹除变化力量后,似乎不耐烦了,开始逐步扩展;而三姑这位“新时代女性”身上的变化之力就如同无理取闹一样,被“秩序之力”一顿乱锤收拾的服服帖帖。
    这种乱锤好似家暴,不是杀伐,而是教训。以至于三姑的全身“道行”“修为”直接封死了,而现在三姑完全感觉不到“圣月”的道韵。
    此时太空中邪月上,那个原本是蓝色的区域内,也如同紫色区域一样被灌入了金色。
    不同于紫色区域那个小池子插入巨大菱形通天柱,蓝色区域是一股金色的旋风,从一个眼珠子上跳到另一个眼珠子上,汲取每一个眼珠子里面的“智慧”,留下了呆萌傻楞的眼珠子。蓝色空间眼珠穷尽所有智慧,都搞不清楚“这金色旋风”到底是什么意思。
    ……
    三月份,武飞北归路过奋行城,得到了一个好消息,奋行城的郎中说道:“夫人脉相稳定,就这两个月就要生了。”
    武飞微微一愣,先是出乎意料,而后嘀咕道:“这怀胎怎么和“迅雷下载一样”,进度条一跳一跳的。”按照原先进度,武飞用“等比时间拉长”的估算,认为还需要两年多,而在上次把脉后应该是胎期恢复正常。让武飞有些意外,他原本还想再在南疆拖一会的。
    武飞瞅了一下系统中那个“继承人上线”的进度条。现在已经到底了,于是风尘仆仆朝着家中赶去。最终武飞来到了三姑的闺房中,进行了好一番关怀。作为第一次当爹的人,面对亲儿子,武飞觉得自己应该表现的很欣喜。并且已经给儿子定好名字了,小名叫炎儿,大名叫做武炉。
    三姑看着武飞,问出了令人发省的话:“你难道没有怀疑过我,没有怀疑过这个孩子吗?”
    武飞微微一怔,迅速把系统翻出来问一下。
    在确定无误后,武飞反思:“我好像是表现的过于信任。要不是系统提示这就是自己体细胞细胞核获取的种,自己恐怕要反复怀疑。“
    但是眼下,武飞的情商占领高地,对三姑道:“我相信你,若这孩子不是我的,以你的心气,也容不得陌生人对你动手动脚。”
    …今天月亮格外亮,因为被太阳日照…
    戍天历34年的五月初四,一个男孩呱呱坠地,大军刚好返回奋行城。武飞传达命令,此次出关的士兵在军营休整一天,宰杀九十九头猪,九十九头羊,全军进行加餐。
    因为一孩子让全军驻停,乍一听是很荒唐的事情,但现在并非军情紧急时刻,灵江中上游流域已经没有大股敌人,此次行军更多是政治任务。
    武飞对军队在内的各个部门广而告之自己有了子嗣,这是政治上的宣告,也是目前南疆最重要的政治事件。
    家天下概念过于深入人心,故南疆这片已经打下来的疆土,武飞的“家”后续有人了。
    议会和皇帝对于国家各个利益阶层的具体作用,就是中间阶层需要一个记账、认账的“法人“。皇帝和议会的差别在于,前者是个人责任制度,后者是群体责任制度。
    在不同历史阶段,对皇帝责任制亦或是议会责任制是否成功的评判,往往与这个责任
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