返回

黄金家族,从西域开始崛起

报错
关灯
护眼
第四百零六章 日月山河永在,大明江山永存(第2/4页)
书签 上一页 目录 下一页 书架
辽,是平定割据,解救西域百姓于辽国压迫之下,而非继承其统。”
    “宋国虽有汉家血脉,却偏安一隅,苟且偷生;金国虽占中原,却残暴统治,民心尽失。”
    “他们或许各有优势,却都未能终结乱世、统一华夏,不过是延续纷争的政权,何来‘正统’可言?”
    他的目光望向东方,声音逐渐变得激昂:“大明要走的,不是延续某一割据政权的老路,而是开创一个全新的统一王朝。”
    “因此,大明的正统性,无需承继这些割据政权,而应直接上承唐朝。”
    “唐朝是最后一个真正统一华夏、威震四方的正统王朝,疆域辽阔,文化繁荣,四夷臣服,百姓安乐。”
    说到此处,李骁看向顾自忠,语气带着询问:“顾巡抚,你精通礼法典故,且说说,唐朝的德运当属何种?”
    顾自忠闻言,立刻躬身应答:“回大王,唐朝的德运需分阶段而论。”
    “唐高祖李渊开国之初,为彰显承隋统、应天命,尊隋朝为‘火德’,按‘五行相生’之理——火生土,故定唐朝为‘土德’,此制延续至武后称帝前。”
    他顿了顿,继续补充:“武周时期,武后改朝换代,为确立武周正统,废除唐朝‘土德’,改定武周为‘火德’。”
    “待中宗李显复位,恢复大唐国号,却未改武周定下的‘火德’,反而沿用至终。”
    “因此,如今提及唐朝德运,多以‘火德’称之,但若论开国之本,则当以‘土德’为源。”
    李骁微微颔首,又看向一旁的张兴华:“张大人以为,我大明若承唐朝正统,当循何种规律定德运?”
    张兴华上前一步,躬身说道:“回大王,历代定德运,无非‘五行相克’与‘五行相生’两种规律。”
    “若论‘相克’,多为改朝换代、推翻前朝时所用,如商克夏、周克商,皆取‘以新代旧’之意。”
    “而‘相生’,则多用于承继正统、延续文脉,如隋承北周、唐初承隋,皆取‘一脉相承’之理。”
    他语气愈发郑重:“如今我大明定调‘直承唐朝正统’,而非推翻唐朝,若用‘五行相克’,则与‘承继’之意相悖。”
    “唯有沿用‘五行相生’,方能彰显我大明与唐朝文脉相连、正统相承,让天下人知晓,大明是恢复唐朝盛世,而非另起炉灶。”
    这番话恰好呼应了顾自忠对唐朝德运的解读,也让殿内大臣们纷纷点头。
    此前争论“相克”,是将大明与辽、金、宋视为“推翻与被推翻”的关系,如今明确“承唐正统”,“相生”自然成了唯一合理的选择。
    李骁见状,心中已有定论,点头说道:“张大人所虑不错。”
    “唐朝开国为‘土德’,虽武周后改‘火德’,但我大明承的是大唐开国之正统、盛世之文脉,当以唐朝本源‘土德’为基。”
    “按‘五行相生’之理,土生金,故我大明当为‘金德’。”
    “金德尚金、银白二色,今后这两种颜色定为皇族专用色,皇家仪仗、宫殿装饰、龙袍冠冕皆以金、银白为主色调。”
    “象征大明如金般坚不可摧,如银般清明公正。”
    “至于‘灭辽而生’……”
    李骁再次回应韩久光的顾虑,语气中带着安抚与坚定:“这不是我朝承辽统的理由,而是我朝平定割据、开启统一的开端。”
    “未来,我们还要灭金、灭宋、灭大理、灭吐蕃,终结华夏大地近二百年的分裂,恢复乃至超越汉唐盛世的气象,这才是大明正统最有力的证明。”
    这番话如同惊雷,瞬间平息了所有争论。
    之前因立场不同产生的分歧瞬间烟消云散,他们齐齐躬身行礼:“大王英明,大明万岁,金德永昌!”
    李骁看着众人信服的模样,心中暗自点头。
    正统性与德运的争论,终以“承唐土德、定明金德”落下帷幕。
    这不仅是一个礼仪层面的决定,更是一份政治宣言:它不仅明确了大明“统一华夏、恢复盛世”的终极目标,更清晰界定了当下乱世的历史定位。
    宋金等国的存在,与此前的五代十国并无二致,都是华夏陷入分裂后的割据势力。
    没有哪个政权能真正统一华夏,没有哪个君主能让天下百姓安居乐业,不过是各据一方、相互攻伐,让华夏大地常年处于战乱之中。
    “将来大明修撰史书,当将这段历史定义为‘第二个战国时代’。”
    李骁的话语掷地有声:“昔日战国七雄并起,纷争数百年,终由秦一统天下。”
    “如今辽、金、宋、夏、西域、大理、吐蕃,恰似今日之‘七雄’。”
    “群雄并起,割据一方,而大明,便是要做那终结乱世、统一天下的‘新秦’。”
    这番话彻底点明了大明的历史定位与使命,顾自忠率先反应过来,躬身行礼:“大王高瞻远瞩。”
    “将此时期定义为‘第二个战国时代’,既承认了各政权所属的华夏属性,又明确了其割据本质,更凸显我大明统一华夏的正当性与必然性,实乃绝妙之举。”
    张兴华也连忙附和:“正是如此。”
    “如此定义,能让天下百姓明白,我大明出兵讨伐辽、金、宋等政权,并非侵略与异族相攻。”
    “而是华夏内部的统一之战,是终结分裂、恢复秩序的正义之举,必能得到民心归附。”
    李骁微微颔首:“诸位明白便好。”
    “大明定‘金德’、承唐统、定义‘第二个战国时代’,核心只有一个,向天下宣告,大明是华夏正统的继承者,是分裂乱世的终结者。”
    “未来,我们出兵中原,是收复华夏故土
(本章未完,请点击下一页继续阅读)
书签 上一页 目录 下一页 书架