伊甸这次是故意的，还是不小心的。
这次被调度的五位英杰，他们除了传统的三大派系（箱庭计划、乌有之乡、理想国）之外，还有两个非主流核心派系的成员。
也就是这五位英杰代表着五个不同的天使派系；
4·圣伊索多骑士团——解放神学派（乌有之乡修正派系。）
5·圣玛尔定骑士团——多元合作主义（主张与列强合作，联合全体人类势力。）
6·圣三一骑士团——反修正主义（原教主义）
7·圣塞巴斯蒂安骑士团——再洗派（箱庭计划修正派系）
9·圣雅各伯佩雷骑士团——理想国。
这次的‘开球行动’可谓是群贤毕至，仙之人兮列如麻。
在代表自己的不同的纲要主张的五位英杰中，第九英杰无疑是亲近自己的，他跟月面基地的六大审判长的叶戈尔，都是自己的政治同盟，都是理想国的成员。
夏修的政治主张和谱系纲要本来就偏向于理想国派系的集权路线，所以理想国与他天然的政治同盟。
只不过因为要成为决议者，夏修还没有明确表达自己到底支持天国三大派系的哪一个，但是他的种种行为——特别是担任管理局局长之后提出的启明专政制——无疑都在告诉其他人，他与理想国派系有着极高的相性。
所以当夏修问其他英杰有什么意见的时候，第九英杰是第一个表态的英杰。
“亚伯拉罕阁下，圣雅各伯佩雷骑士团骑士团对此次行动的总体安排表示完全认同，尤其是阁下作为此次伊甸指定的开球行动统筹核心，我们是高度信任的”
他缓缓开口，声音低沉而富有官式修辞的节奏，“贵任既重，我等岂敢懈怠。”
“我等将配合至高八天之部署，恪守每一项调度指令，确保每一具行星发动机在规定时限内送抵目标轨道。”
虽无多余赞词，却处处显露出他对夏修的明确政治支持。
场中短暂沉寂了一瞬。
理想国和休·亚伯拉罕走得极近，已不是什么秘密。
从常青藤战争以来，他们的共同盟友几乎在所有重大立场上保持高度一致，早已结成深度政治同盟。
就连月面基地的六大审判长之一的叶戈尔本人也是理想国派系的坚定守护者。
只不过夏修本人，从未在任何场合明确表态自己的派系归属。
这个看上去年岁尚浅，却已然位高权重、言出法成的年轻冠冕，在各大派系眼中，他的形象也早已不再只是一个持剑人那么简单。
从他决定以持剑人的身份参与下一届决议者的竞选开始，他的一举一动，每时每刻都在牵动着其他天使的注意。
第四持剑人给其他派系的感官就是；精通于各种立场的游走，也擅长在各派之间保持“平衡的模糊”；他清楚权力的价格与筹码，从不轻易作出承诺。
这是一个完美的谱系政治家。
很多天使都知道，只要休·亚伯拉罕完成对常青藤战争的战略任务，一旦完成战功归拢、路线完成合法化，下一届的议席改选，他登上决议者之座已是板上钉钉的未来。
有很多天使都开始猜测他在下一届决议者会获得的序列号和代号。
只要他愿意跨出一步，便会有无数力量为他让路。
当然也有些派系对于夏修充满不一样的看法，就比如多元合作主义和再洗派。
多元合作主义派认为；亚伯拉罕此人的一系列战略布局将长期破坏泰拉世界的软协调机制，他对“结构性内战”的耐受阈值远远高于其他决议者。
有人私下里称他为人类内战的导火线。
多元合作主义对于泰拉诸国明显还抱有期望——当然，自从危机七十二小时之后，他们就把奥列庭帝国和狄瓦帝国彻底列为了不可合作国度。
而夏修明显就不怎么喜欢泰拉诸国这帮子搅屎棍。
跟着这帮虫豸在一起，如何能带领人类走向伟大！
而再洗派的态度更为直接；他们不是质疑夏修的政治技巧和能力，他们单纯忌惮他所展露出来的那份纯粹意志可能带来的无尽战争。
毕竟箱庭派系的主张就是利用天国的资源复制了更大的现实世界（宏观世界），将全体人类转移到改世界，根除内部一切现世怪力乱神，将一切超凡权力归于天国，天国隐匿于现实之外，并且在世界外阻击神明。
他们还是不希望冒着亡族的风险跟那些大恐怖们爆发全面冲突。
而解放神学派对夏修怀有复杂情绪；
一方面，他种种突破边界的行为与他们的某些理念不谋而合，而且他有‘伊甸受膏者’的称呼，他与伊甸的互动让该派系找到制衡乌有之乡失控的契机。
但另一方面，他过于现实与稳健，而且与理想国实在是走的太近。
反修正主义一向行事谨慎，对夏修则是保持学理与现实双重层面的观察。
夏修望着沉默的其他英杰。
他就知道，这场会谈不仅仅是一次军事任务部署，更是一场立场与共识的试探。
他缓缓开口，声音平静而清晰：
“大家有疑问可以直接提——当然，不限于此次的开球行动。”
他的目光从左至右，挨个扫过在座四位英杰，停顿了一瞬，继续说道：
“毕竟要想众志成城，就必须做到互信。”
他语气不急不缓，如将锋刃藏于袖中，显出的是理性与温和，却让人无法忽略其中暗藏的主动权。
“说到底，大家都是天国的天使，我们都是天国的同袍，只不过各自所拥护的派系路线不同而已。”
这话一出，会议室内无人接声，却有几位英杰
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