争的美国青年中，有很多都是被美国感召的有志青年，说难听，也就是美国社会的“老实人”。
他们没有逃避兵役，甚至主动参加了这场战争，在初心上和那些战争狂热分子有着根本性区别。
就比如他们可能在美国政府的舆论引导和欺骗下，真的相信了自己是“自由民主的捍卫者”，而不是入侵者。
事实上，美国也确实不可能占领越南的领土，而是想扶持自己的傀儡政权，就像美国在日本，韩国做的那样。
不管怎么样，最后大量美国“老实人”死在了战场上，加上美国政府的不当人行为，这给后来美国社会风气带来几乎不可逆的负面影响。
就比如战后，美国出现了一大批混吃等死的蛀虫，这些人很多贪图享受，完全以自我利益为中心，而不顾及国家和社会利益。
并且他们还能振振有词的为自己辩护，把自己包装成“反战”，“反政府”主义者，并且洋洋自得。
这在越战末期的一个表现，就是一些逃避兵役的人员，不以为耻，反以为荣，而逃避兵役本身就是一种拒绝承担国家义务的体现。
越战直接导致了美国政府公信力的丧失，虽然说美国政府也确实不当人。
总而言之，美国政府和精致利己主义主义者可以说是双向奔赴，他们在战后进入美国政府的概率也更高。
毕竟愿意为国家付出和牺牲的美国青年，已经大量死在了越南战场，没有死的人，在战后受到歧视，和美国政府的抛弃也完全心灰意冷，转投阵营。
除此外，美国的精致利己主义者，那些以逃避兵役为荣的社会混子，本身在越战末期，引起了社会“热潮”，这成为当时美国的一种“流行文化”。
这意味着更高的曝光度和知名度，就和明星一样，而在美国这种政治体制下，更高的曝光度和知名度，就等于更多的“选票”。
而这批人进入美国政府的机会也就更多，并且再过个三四十年，这些人就必然会成为美国的领导层。
这种人大量涌入美国政府，并且在三四十年后成为美国政府高层，甚至是总统。
也就不难理解在21世纪，美国为什么会遍地瘾君子，流浪汉，并且产生各种极端抽象的社会群体了。
而且美国政府不仅不反对和想办法解决这些问题，反而鼓励甚至参与其中，因为这本身就是21世纪初美国政客，他们年轻时自己干过的事，他们并不认为有什么不对。
恩斯特可以不希望以后东非也变成这样，哪怕东非以后腐朽是不可避免的，但是政府和社会层面也不能沦落到前世美国那种景象。
恩斯特对塔维西赫等人说道：“军队是改造场，20世纪的新式军队，也要有新的道德标准。”
“你们接收了这些人以后，也要尽可能的把他们变成对社会有益的人，而不是继续像过去一样，成为社会的负担。”
其实有可能的话，恩斯特自然希望东非国防军能够参考前世21世纪的远东帝国军队那样，建设成为一支全世界范围的标杆。
可惜，尝试了这么多年，东非国防军也做不到这一点，这是因为东非这个国家本身的历史遗留问题还有时代限制问题，难以解决。
东非军队是带有“原罪”的，毕竟东非当年起家的时候，靠的就是殖民扩张。
就像陈桥兵变一样，宋朝得位不正的污点，就很难让其统治者心理上克服“重文轻武”的问题。
东非国防军想变成恩斯特心中所想的模范军队，也需要漫长的时间和更多的优良传统来改造。
而在20世纪二十年代以前，东非都没有这种机会，毕竟一直到一战末期，东非都还在继续搞侵略扩张这一套。
一个肆意侵略其他地区的国家军队，怎么可能以较好的道德水准约束！
而随着时代发展，情况也发生了变化，现在恩斯特希望东非国防军能够重新“改造”。
因为东非的领土扩张基本已经到了尽头，传统殖民主义的时代也已经到了生命的末期。
他对塔维西赫少将说：“以后东非国防军要以崭新的面貌出现在世界上，因此，你们在军队的思想，训练以及社会形象上，要加以改进和学习，约束帝国军人的行为。”
“东非国防军以后是维护世界和平，以及保卫国家安全和民众生命和财产的重要力量。”
“随着时代的发展，思维陈旧，甚至是反动的军队，都将不可避免的成为众矢之的，就像现在的德国和日本两个国家。”
“他们就是东非的反面素材，美国军队那种轻浮，松散，无组织，无纪律的行为，也不是我们军队应该学习的。”
“关于国防军的思想建设和组织纪律，还有各种规章制度，等过一段时间后，政府会进行一次新的纠正，建设一支真正的仁义之师，正直之师是未来东非国防军的目标。”
关于打造思想现代化的东非国防军，恩斯特以前确实没有好的办法，但是这个时候又重提，是因为恩斯特找到一个模板。
这支全世界在思想上最先进的部队，有很多可取之处，可以供东非国防军参考，恩斯特已经组织人员秘密前往当地进行调研。
当然，这次东非也是借着“考察”的名义，打算正式和这支武装力量建立联系的，从而为以后东非支援远东抗日战场打下更加坚实的基础。
这支西北武装力量所处的位置很关键，毕竟他们的根据地紧挨着关中和山西，毫不客气的说，占据这里，日本入侵者就不可能睡的好觉。
当然，恩斯特自然不会和塔维西赫少将等人提起自己派人到远东帝国调研学习的事。
所以，这次所谓的“调研”活动保密
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