神者，剑之先导也。欲求破天之锋，先澄紫府之渊。
闭目凝神，息若游丝，魂游八荒之外，意骋无垠之野。
神思所及，万籁俱寂，唯存一点灵明，此心光常驻，乃为剑意胚胎。
当此之时，灵台空明如镜，妄念尽斩，尘埃不染，神锋自生，无影无形。
神魂百炼，剑魄乃成，神光内敛，锋芒暗藏，此剑意之基也。
真元沛然，若天河倒泻，然非蛮力可驭此微芒。引丹田之气，周天流转，绵绵若存。
真元千转，淬其粗粝，神魂万锻，去其驳杂。
当气与神凝，百炼钢化绕指柔，磅礴真元乃能束为一线精芒，细逾秋毫，锐绝寰宇。
气非至纯，无以凝此丝缕之威。
意非至坚，无以御此崩天之能。
气贯锋毫，神注芒颖，沛然真元终化青烟一线。
及至神凝气聚，心念所至，剑即我，我即剑。
平刺而出，无风雷之声，无光华之耀，唯见虚空微颤，似有青烟逸尘，细不可辨，瞬息已贯霄汉。
至此境界，一剑既出，万法皆破，非力胜，非术高，实乃以神之极凝、气之极粹，化剑为道，至微至刚。
嗟乎！破穹之剑，岂在阔刃重锋？
神游太虚铸其魄，气纳百川淬其精。
谓曰，一气破万法，一剑破苍穹。”