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秦时明月之诸子百家

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第八章五恭五暴(第4/5页)
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的。"说罢停下步伐直勾勾的望着路枕浪,大有一副你不肯出城应战,老夫自个儿去的架势。
    丹岳门的掌门人朱岐与清霄派掌门赵楠阳听了端木敬德的话之后,连声附和道:"端木老爷子说得对。"朱岐道:"我看这种残害老百姓的事,也只有白芊红那种阴险女人才做得出来。不过这么一来,大伙儿的士气都更高了。"朱岐拍拍胸脯,又道:"给这妖女这么一激,原本只能以一当五的人,如今定能以一当十。若是反过来看,这对我军来说未必不是一件好事。"赵楠阳对此说法也持肯定态度,点头说道:"朱岐老弟说得对。我也赞同老爷子的说法,趁着我军士气大振之时,突袭濮阳城,我看能成。"端木敬德、朱岐、赵楠阳都如此说了,在场各路英雄顿时豪气大发、跃跃欲试起来。众人兴起一片鼓噪之声:有的说不应继续龟缩,有的说不能坐以待毙,有的则说英雄留名当在此一举。
    路枕浪眼见众人浮躁鼓动,纷纷主张出城迎战,倒也不急着说话辩解,静待众人怒气稍有平息之后,这才站起身来,说道:"各位兄弟小心,切莫中了奸人的算计。"众人听墨家钜子突然这么说,皆是一愣。路枕浪对坐在人群中的高石然一拱手,道:"本来作兄弟的我也不知,那鬼谷白芊红竟是庞涓的后人,还是高石然高兄转告在下。"高石然听路枕浪这么说,微一点头,表示确有此事。
    "庞涓何许人也?"路枕浪自设问道,"娴熟史策的诸位皆知,他乃是孙膑的师兄。庞涓、孙膑二人皆是用兵奇才,法家大宗师。惜乎庞涓心胸窄小难容孙膑同侍于魏惠王,设计刖去孙膑双足,终使其改投齐威王门下。"路枕浪说到这里,知道这段典故的豪杰们纷纷点头称是,没听过的众人也渐渐听得入了神,只见路枕浪手指地下,续道:"这两位宗师首次对战不在别处,便在这桂陵城,留下围魏救赵一段佳话。十年后,也就是齐威王二十六年,这师兄弟二人再度沙场相逢,庞涓只带着随身轻骑半夜给孙膑设计骗进了马陵道,不见齐兵,唯见大树上仿佛刻得有字,那庞涓点起火炬观看,只见树干上刻着几个大字『庞涓死于此树之下』。原来一切都在孙膑计算之中,齐军箭手早埋伏峡谷上方,奉孙膑指示『见火而发』,庞涓枭雄一世,却在点火观看时为孙膑乱箭所逼,自刎而死。其后孙膑弃兵归田,专事著述,写下一部兵书撼动古今,那便是《孙膑兵法》的来由了。"
    "当初高兄提到那夏姬乃是庞涓的嫡系子孙,便让在下心中凛然生畏。"路枕浪叹了一口气说道:"但就今日之事,看来那白芊红绝非仅只熟知庞涓一系用兵之法,兼之对其宿敌孙膑的兵法也是娴熟于心呢。"
    "此话怎讲?"八卦门掌门师兄辛屈节方才从头至尾未曾开口,此时忍不住问道:"难道白芊红在黄家屯任意杀人,也经过仔细盘算的吗?"
    "正如辛兄所言。"路枕浪见辛屈节不轻从众人所云,不禁对他投去敬佩的目光,"《孙膑兵法》中提到用兵一事,有所谓的『五恭五暴』。"路枕浪目视众人,再度自设问答言道:"何谓五恭?用兵之人一入敌境,初展谦恭,军失其常;二展谦恭,则军无所粮;三者军失其利;四者满军皆饥;五者其战必败无疑。"
    "何谓五暴?"路枕浪续道:"用兵之人若反其事而行,一入敌境便施以残暴,首次则敌国之人反而待其为客;再者则该国上下哗然;三者使居民深畏;四者反招本军受诈;若五次施为则兵必受损大耗。如今白芊红明知我军固守桂陵,却刻意至黄家屯掳人杀人。若是旨在消耗我军实力,抑或刻意引我军东奔西走疲于救人,为何在其他村庄中不依法施为?又为何只杀寥寥数十人而已?"
    众人听到这里,都面面相觑,在场的数百人中竟是谁也没有想过这其中的道理。"路先生可否说得更明白一些?"盖聂也不曾细想过此节,心中暗赞墨家军果然名不虚传,便虚心求教。
    "其实只要一说诸位就能明白。"路枕浪毫不骄矜,"白芊红不过是运用了『五暴』的道理罢了。第一次她遣来秋客柳带媚乱我英雄大会,而在黄家屯割下百姓首级以竹筏送回则是第二次。柳带媚来时,我方敬他为客;而黄家屯一事使我们群起哗然。此时我们若是突袭濮阳,白芊红以黄家屯数十百姓为饵,待我们上钩已久,又焉能不来个渔翁收网?"
    端木敬德起初心中大感不服,但听到这里已有八分相信,便道:"老夫也不是不读书的人,那五恭五暴的道理倒也读过。《孙膑兵法》有所明载,那五恭五暴必得交错而用,若依路先生所言,那白芊红两次施之以『暴』,却不见『恭』的部分。又岂知白芊红不过是误打误撞,实则与那五恭五暴毫无关系呢?"
    "端木老爷子所言甚是。我预计那白芊红定非无能之辈,那恭的部分,想来一两日内便能兑现。"路枕浪正说时,却见一名儒家弟子匆匆进得官廨中来,喘得上气不接下气,对端木敬德说道:"师父大喜!大喜!方才……二师娘、三师娘……带着曲阜家中两百余名家人,皆已安然来到桂陵城中,大师兄命我赶紧……赶紧来报。"
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