唐吐蕃、西夏、辽、金、高丽、日本、草原诸部、西域一众小国和部落都被大宋给消灭了，小小的大小金川怎么可能挡得住大宋的天兵，让大小金川无条件投降，明说必有重赏，甚至可以赏赐大小金川的酋长节度使高官厚禄，其余人等皆有赏赐；而如果大小金川负隅顽抗，破寨之日，斩尽杀绝，鸡犬不留。
让吴璘气愤的是，大小金川的酋长和他们的部民全都鼠目寸光，他们不仅公开杀了吴璘派去的使者，还叫嚣着：“金川部族，世居此土千年，耕田牧畜，自成一国，何干尔大宋疆界？尔等挥师西侵，夺地掳民，实乃天下至盗！我辈岂能教你得逞？！我金川之地，峰峦如削，碉堞连云，一夫当关，万夫莫开。且上下一心，共拒外敌，绝不受辱。安有不胜之理？你远涉流沙，粮草将竭，疲兵罢马，何异以卵击石……”
老实说，大小金川的酋长，世代掌控领地内的土地、人口、赋税与司法权，大宋要剥夺他们的特权，直接威胁他们家族的统治根基，投降就意味着他们的权力与财富的彻底丧失，至少他们不能再当“土皇帝”了，这他们怎么能干？
而且，从军事层面看，大小金川地区山高谷深、碉楼林立，这种险峻地形易守难攻，当地人熟悉山地作战，依托碉楼可长期抵御大宋的军队进攻，让他们抱有“凭险拒守即可自保”的底气。
此外，从族群层面看，大小金川属于藏族聚居区，其宗教信仰、社会习俗都与中原汉地差异显著，其酋长以及其他既得利益之人常借以“捍卫族群传统”凝聚部众，将中原王朝的征讨塑造成“外族压迫”，进一步强化了他们的抵抗意志。
总之，大小金川就是铁了心地反宋。
吴璘很想亲自将大小金川打下来，砍掉这些酋长的脑袋，献给赵俣。
可吴璘在两宋时期的将领中，服从性，绝对名列前茅。
历史上的剡家湾之战，此战中吴璘用“迭阵”大破五万金军，金军残部退入腊家城。就在他率军猛攻腊家城、即将破城歼敌之时，南宋小朝廷为向金国乞和，紧急诏令吴璘撤军班师。吴璘无奈奉命停止进攻、率军撤退，最终错失了歼灭这股金军的绝佳时机。
还有德顺军之战，金主完颜亮南侵时，吴璘带病督军反击，不仅收复大散关，还亲自率军攻克德顺军，之后又收复兰、会等多州。正当他稳住新复失地、抵御金军反扑之际，南宋小朝廷的主和派担忧军队远离川口易遭偷袭，由史浩提议下诏令吴璘班师。吴璘虽不情愿，但仍服从诏令撤军，结果，宋军撤退途中遭金军追击，三万余精锐仅幸存不到七千，此前收复的十三州三军也尽数丢失。
可以说，在服从性这块，两宋时期的名将，比吴璘高的，真不多。
也正是因为如此，赵俣才让吴璘来打大小金川，省得派别人，打出清朝那样的战果。
在这之后，尽管吴璘心有不甘，但他始终都按照朝廷制定好的战略，佯攻大小金川，主打的就是，我虽然不打你，但我也绝对不会让你消停。
与此同时，西路的王彦，率领大宋骑兵，自于阗东进，翻越昆仑山口，直入象雄故地。
此地乃吐蕃诸部的牧场核心，牛羊遍野，却无坚城重镇可守。
王彦深谙奔袭之道，令麾下骑兵化整为零，分作数十股，昼伏夜出，专袭吐蕃贵族的牧群与粮仓，抢到牧群与粮仓，就派人往后方运，同时设伏，只要吐蕃人敢来抢回牧群与粮仓，必定就会被王彦伏击。
靠着这样的战法，王彦连战连胜，消灭了数万吐蕃军。
值得一提的是，吐蕃牧民见宋军只取贵族财物，不伤平民，且还会散粮赈济饥民，多有主动引路，告知贵族牧场所在之人。
旬月之间，象雄故地的吐蕃贵族损失牛羊数十万头，粮草被抢殆尽，部落生计无存。
诸部贵族欲合兵反击，却因往日争权夺利，彼此猜忌，号令不一，迟迟不能出兵。
后来，吐蕃诸部好不容易达成统一，准备出兵了。
王彦又果断集重兵突袭最大的部落联盟，一战破之，生擒其盟主，传檄诸部，不降者，牧群尽没，降者，仍可保有牛羊，只纳薄赋，有功者，朝廷必有重赏。
象雄故地诸部，旬日之内尽数归附。
这时，李纲才给阿里地区的古格王朝、后藏的帕木竹巴势力以及青海西部未归顺大宋的羌蕃部落写信，招降他们。
明面上，吐蕃宣抚司则出台了非常严厉的檄文：
盖闻天道靡常，惟德是辅；皇纲有叙，惟仁是归。大宋启运，应天顺人，扫清六合，席卷八荒。西夏纳土，北辽请降，金庭覆灭，西域来朝，四海咸服，万方景从。
今吐蕃之地，历岁滋久，诸部割据，贵族擅权，苛政虐民，赋役繁苛。农奴流离，不得温饱；生民困瘁，无有宁日。我大宋天兵西指，吊民伐罪，北出湟水，南逾金沙，西越昆仑，雷霆之势，席卷诸部。苏毗授首，芒康归附，象雄底定，万民归心。此非大宋之兵威，实乃顺天应人，拯民于水火也。
尔古格王朝、帕木竹巴诸部，及青海羌蕃未附之众，须知天命所向，不可逆也；人心所归，不可违也。
兹特布告，昭示恩威：
自檄文至日，凡举部来降者，赦其既往之罪，贵族愿输诚效顺者，授以官爵，厚给俸禄，与大宋官吏一体相待。其部之民，秋毫不犯，且三年不征赋税，五年不抽丁役。大宋将遣官吏，兴修水利，开辟道路，通商贾，办庠序，教民耕种，使老有所养，幼有所教，安居乐业，永享太平。
若有冥顽不灵，执迷不悟，负隅抗命者，天兵所至，碉楼必摧，玉石俱焚；部众既叛，首领伏诛，土地没官，男杀女娼，悔之晚矣！
夫顺
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