刘玉龙进入格物院的正殿，在主位上的御案后就坐。
再次接受现场众人的朝拜，然后似乎颇为感慨的问了一个关键问题：
“我至少有三年没有来过格物院了，不知道现在主要的研究项目进展如何了？
“先来说说蒸汽机这东西吧，相关研究有什么重要成果了吗？”
刘玉龙心中判断，按照刘德胜的诡异安排，他们的研究不太可能有什么实际成果。
但刘玉龙还是主动问一下这个问题，准备在格物院官员承认没有什么成果之后，再开始委婉的调整刘德胜留下的奇葩安排。
毕竟这是要改“祖制”，自己作为皇帝不能直接反对祖宗。
格物院的学者和工匠们的视线不断游移，陆续集中到了格物院的几个“大学士”身上。
格物院本身没有直接的主管官员，理论上由皇帝本人亲自直接管理。
不过刘德胜设立了“大学士”协助皇帝管理。
格物院大学士通常有三到五人，大学士之间没有名义上的身份高低差异，都是正三品官。
不过格物院的大学士们与明朝的内阁大学士们类似，他们内部也会按照任职的时间先后分为首席、次席、三席、四席、末席。
通常由首席主持会议，带领其他大学士整理格物院的问题，给出建议并送交皇帝批准。
现在格物院的首席大学士名叫汪莱，今年已经六十六岁了，在历史上也算是个数学家。
汪莱听到刘玉龙的问题，马上作为代表出来拱手应答：
“启禀陛下，格物院机械司在去年秋季制造出了能够运转起来的蒸汽机。
“不过使用的零件太多，加工制造的过程也比较复杂。
“机器本身仍然难以长期稳定运行，持续输出的力量也仍然相对有限，尚未超过我们仿制改进后的欧式蒸汽机。
“按照太祖高皇帝的标准，目前仍然没有实用价值……”
勋贵和武官们面对皇帝的时候，习惯和中原民间百姓一样直接叫“皇上”。
但是格物院的官员，以及朝廷各部的文官，都习惯使用更书面的“陛下”。
刘玉龙听到这个回答就有些疑惑：
“你们真的做出来了能运转起来的蒸汽机？而且没有使用任何欧洲现有的设计吗？”
汪莱颇为谨慎的回答和解释说：
“老臣不敢隐瞒，格物院并没有使用任何已知的欧洲独创设计。
“但同样也不能保证，在格物院没有了解的地方，没有其他欧洲人创造出了类似的设计。
“我们也利用了欧式的蒸汽机作为工具，参与了我们的新蒸汽机的加工和制造。
“如果没有欧式蒸汽机，我们还无法独立加工制造出这种新式蒸汽机。
“不过新式蒸汽机实用化之后，就可以抛弃欧式蒸汽机了。”
刘玉龙听着这些回答就陷入了沉思。
在刘玉龙看来，自己的爷爷刘德胜多半是中了网络土殖的毒，所以在大汉的科研和教育体系中挖了很多坑。
其中最大的一个，刘玉龙觉得可以称之为“技术洁癖”。
可能是因为土殖说中国没有自己的科学技术，所有技术都是外来的。
刘德胜就禁止学者和工匠直接利用外来技术。
这时候英国、法国、美国的蒸汽机已经实用化了，刘德胜允许工匠们仿制这种“欧式蒸汽机”作为参考和工具，但是却不允许在格物院之外生产和应用。
刘德胜要求工匠们另外设计出一套全新的蒸汽机，关键是要求与这种欧式蒸汽机的结构完全不同，也就是要避开欧洲人已经使用的成熟技术路线。
最典型的曲轴连杆活塞和行星齿轮都不准用。
这直接导致大汉的蒸汽机研发长期迟滞，至今都仍然无法进入实用化环节。
如果没有这种奇葩的限制，工匠学会欧洲的蒸汽机之后就直接应用，建设蒸汽驱动的各种工厂和火车以及铁路。
那样就形成规模越来越大的相关利益群体，还会集结大量依附于这些产业为生的百姓。
那时候其他官员再想要砍掉格物院，困难也就直线上升了。
这样格物院也就有了实际的作用，就算是失去了皇权的全力支持，也能继续独立存在了。
能够独立运转并产生效益的产业，就是科研机构的“柱子”。
可是刘德胜偏偏不允许那么做，仿制的欧式蒸汽机只能用在格物院内部。
刘玉龙恢复记忆之后，想到刘德胜的这些安排，就恨不得穿过时空隧道去揍他一顿。
如果这个世界上只有大汉一个国家也就罢了，倒是可以去搞这种“社会实验”。
进而观察工匠们在不受外来影响的情况下，能够搞出什么样的科学体系。
但是现在已经是十九世纪中期了，工业革命都已经全面铺展开了。
当务之急是尽快跟上节奏，把现成的成熟技术应用起来，跑步进入过工业时代。
这时候又没有跨国专利保护，只要学会了就是自己的。
欧洲人从古至今的几百上千年间，可没少学习和模仿中国已有的技术。
关键是科学技术本来就是在交流和冲突中才会快速发展。
英国、法国、德国这些地方的日耳曼人，在传统的欧洲范围内本来也属于纯粹的蛮族。
他们入侵灭亡西罗马帝国后，学会了分封制度和基本的社会治理知识。
在与阿拉伯人和东罗马的长期对抗和交往中，他们又陆续学会了阿拉伯人和东罗马积累的各种数学和建筑知识。
大约从蒙古西征的时代开始，他们开始全面学习东方的技术和知识，比如
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