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公若不弃,愿拜为义父

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第1447章 中古时代的维权之争(第3/3页)
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道义,即便签订盟约,又有什么意义?”
    浮丘公道:“楚王不妨直言,谁坏了规矩,坏了什么规矩。”
    陈胜环顾四周,冷冷道:“在场神州豪杰,有不少已经起事。
    而起事时,无一不是打着本王的旗号,号称‘奉楚王陈胜之命,前来讨伐某某’,自领楚国大司马、大将军之类的职位。
    等借助本王的威名成了事,却反过来攻击我楚军。
    天下还有比这更无耻的人和事吗?”
    这话真不是针对某个人。
    陈胜大王此时在全场开了地图炮。
    因为凡举事之豪杰,无一不是打着陈胜大王的旗号。
    甚至刘老三盯着沛县地图,盘算何时适合造反时,也下意识拿定主意——到时候自称楚国将军,奉陈胜之命攻略泗水。
    即便在羽太师上辈子,刘老三也是为了响应陈胜大王才起义。
    没办法,天朝人非常在乎“法理”,无论干什么事儿都要讲究“师出有名”,哪怕造反也不能“师出无名”。
    老百姓也特别吃这一套。
    尤其是在起义之初,为了凝聚内部的人心,为了拉拢外部的豪杰,也为了打击敌人的士气,必须有非常正义、非常冠冕堂皇的旗号。
    陈胜当然不能代表正义,可“楚王”已经成功了,成功就是天命,天命就是最高正义。
    至于起义成功之后玛德,我都成功了,我也代表天命了,我为何还听你的?
    这便是陈胜大王愤怒的原因。
    起义之初,都打着他的旗号,冒用他的“商标”。等占据县城,成了土霸王,一个个不屌楚王,甚至敢杀楚王的人。
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