“朕是故意让你八叔长跪的！”
在年贵妃抱着福惠离开后，雍正就对弘历说了这么一句，似乎他已经猜到，弘历心里在想他为何让老八一直跪在外面这事。
“你八叔现在，最缺乏的就是对礼法的敬畏！”
“满心思只觉得，为大清社稷而可以不把朕这位君父放在眼里，而不知道，朕首先是天下万民的君父，其次才是爱新觉罗的家主！”
“所以，朕需要让他跪得久一些，跪得清醒点，别因为朕叫他一声八弟，你们叫他一声八叔，他就真不是臣了。”
雍正接着又强调了一遍。
弘历点头。
他明白，雍正这也是在拿老八为活教材，教他怎么当皇帝，怎么训教宗室王公。
但同时，弘历也不得不承认，正从奴隶社会全方面向封建社会转变的清朝，具象在内部统治者身上，就展现出了身为皇帝的雍正，开始希望自己的兄弟子侄能有做臣子的本分。
但他的兄弟子侄们，则还有人习惯性地活在旗主可汗共治的时代。
当然！
秦以后的中国社会，有人说以封建社会表达并不准确，而真正准确的是士人政权社会与部落政权社会。
总之，现在这一情况，整得弘历一边对雍正这位父皇称作“汗阿玛”，也一边听着宗室王公们喊雍正皇上，即便有称呼雍正四哥的，也会以“皇上四哥”四字称呼。
“你先去里面待着，朕待会要见你八叔。”
“你且听听，朕会希望你八叔怎么做。”
雍正指了一下他的寝居之地。
“嗻！”
弘历应了一声后进了里间。
“传廉亲王！”
不多时，老八就被苏培盛领到了雍正面前。
“臣弟叩见皇上四哥！”
老八在见到雍正后，再次跪了下来。
雍正这次没有再和老八客气地讲兄弟之礼，而只庄严地坐在椅子上，看着他：“朕听说你是请罪谢恩来了？”
“正是，臣弟觊觎窥窃、忠心全无，可谓大奸大恶，故来请罪，但蒙皇上四哥大恩，没有被治死罪，只是下旨训饬，故来谢恩。”
老八诚恳地回答了起来。
雍正呵呵冷笑：“你这是真心实意，还是故作虚词？”
“臣弟自然是真心实意！”
“皇上四哥的这一番训饬，也让臣弟明白了，臣弟不应该存有背离君父意志的想法，不该打着只忠于大清社稷的名义，弃君父于不顾！”
“君父之圣明，素来烛照万里，是不可能有错的，而臣弟却因为不甘心失去掌控天下之大权，故以为大清社稷为名，存有控扼君父的大逆不道之心。”
“比如，臣弟就不该开议政王大臣来企图达到操纵君父的目的，也不该拿着需要推广火耗归公之新政，而要求让安郡王之后袭爵，以达到胁迫君王同意之目的。”
“臣弟的罪大矣！”
“臣乃背叛礼教之人矣！”
老八诚恳地回答道。
雍正听后站起身来，扶起了老八，还把老八摁在了椅子上：
“八弟呀，你得明白朕的苦心，也要真正的知道去践行以礼治国的理念，而不是嘴上说着要推行礼乐教化，做的事，却是入关前那一套，只肯做主子，不肯做奴才！”
老八恭顺地坐了只坐半边屁股，而讪笑着说：“皇上四哥说的是，臣弟是还没有转变过来，所以做了糊涂事，即便推崇弘时，也是因为想通过弘时操纵朝局，不是真心觉得弘时可为天下之主，臣可谓天下第一人虚伪奸诈之人！”
“不说这些了。”
雍正挥了一下手，就看向老八：“朕只希望八弟你以后能事君以诚，别还骗朕，乃至还骗自己，弘时现在是否值得推崇，你其实比朕这个当阿玛的更清楚。”
“皇上四哥说的是！”
“臣弟已决定诚心悔过，故斗胆向皇上四哥说肺腑直言！”
老八说到这里就主动跪了下来，匍匐在地：
“从公而言，臣弟认为，如今能为皇上四哥依靠，能为将来万民拥戴的皇阿哥，就只有弘历！”
待在里面的弘历听到这里，不禁伸头偷偷瞅了老八一眼。
但因为老八是面朝地毯，所以，他也看不清老八的神色是如何的。
雍正这时再次扶起了老八，而意味深长地说：“你能在朕面前直言不讳，朕很高兴。”
“实不相瞒，朕目前也最为欣赏弘历。”
“所以，八弟呀，朕希望你能振作起来，真正的忘掉以前的恩怨，也不要去管弘时，哪怕是他求你为他出谋划策，你也别答应他！而是应该与朕和老十三等同舟共济，好好帮助弘历！”
“还有，你的福晋，要好生管束啊，别让她给你闯祸。”
“朕的兄弟中，你的才干是最高的，也是朕的兄弟里，理政经验最丰富的。”
“因此，朕希望你能别让朕失望，能真的随时保持忠顺之心。”
弘历听得出来，雍正在给老八说着掏心窝子的话。
但让弘历没想到的是，雍正会直接要求老八站自己，当自己的党羽，这几乎就相当于明着把如何正确站队的答案告诉给了老八，就只差明旨要求老八好好为自己做事了。
怎么说呢？
在权力场上，最担心的就是站错队。
而现在，雍正这个掌最高权柄的人，直接告诉老八，该怎么站队，而不用老八再费尽心思去猜，不可谓不够兄弟。
在弘历看来，这也就是清朝皇帝很需要宗室王公的支持，才这样做了。
不然，换成别的王朝，就老八做的这些事，早就死的不能再死了，哪里还会被皇帝这样给
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