第1章 天命崩溃，崭新的巨鹿（求月票）（第1/3页）
赵匡胤此举并非有意为之。
或许正是顾氏一门长期以来所宣扬的“大一统”思想及其相关理念发挥了作用，尽管当下的天下大势仍在不断回归原本的历史轨道，但仍产生了不可忽视的影响。
首当其冲的，便是“天命”之说的式微。
在顾氏学院多年倡导之下，“人定胜天”的理念早已深入人心，衍生出诸多不同的理解与回应——而这，也注定会在时代的浪潮中刻下深刻的痕迹。
包括这场乱世中所发生的诸多事件，无一不在悄然推动九州百姓价值观的转变。
赵匡胤便是如此。他丝毫没有遮掩之意，也不觉得自己的行为有何不妥。
那年幼的天子扛不起大周江山，更踏不平纷乱的天下。
既然如此，取而代之，又有何不可？
片片雪花不断飘落。
就在这一日，当赵匡亲率大军踏入开封之时，整个大周的命运就此彻底改写。
于冥冥之中，顾易一直都在默默看着整个天下的发展。
他自是早已注意到了赵匡胤。
也早已注意到了整个天下与原史之中所发生的变化。
他当初的设想似乎真的要成功了。
谶纬之力的衰弱，绝对是科学发展的萌芽。
其实顾易也并非没有想过直接通过顾氏，来推动整个九州的演变，让整个九州快速进入到下一个时代。
但在深思之后，他便放弃了这个选择。
并非是顾易不愿带动九州。
只是他不能去拔苗助长。
顾易为何要大力的推广数学，包括后续顾氏学院之中的物理学等种种。
这一切都是在为后续的科学发展做着准备。
在为未来铺路。
无论任何技术的发展，都是一个循序渐进的过程，是生产力的进步所推动这一切，一点点的去演变出来。
在原史之中。
哪怕是第一次工业革命所产出的蒸汽机，都经过了整整两百余年的发展历史。
而其所带来的影响同样也不是明面上那么简单的。
资本主义的出现，以及整个社会架构的重构，都是其所带来的改变。
而这一切若是发生在九州之上，绝对会带来难以估算的影响。
同样，在没有相对的理解之前快速推动这一切。
别的不说。
九州的谶纬之力绝对会发展到一个难以清算的地步，这虽然或许会让整个顾氏于九州彻底封神。
这种封神不同于以往，也不同于顾氏在各个教派之中的种种。
其对整个九州的影响是难以想象的。
顾易绝对不可能这样做。
九州太大了，他唯有一点点的去推动这一切自然而然发生。
而绝对不可拔苗助长。
默默关注着那已经坐在了皇位上的赵匡胤，顾易的眼神不由得亦是愈发深邃，于心中默默道了一声。
下一瞬，顾氏家族子弟的属性面板便已经闪了出来。
巨鹿。
城外麦浪接天，城内阡陌井然，桑麻蔽野，炊烟绵连。
多年的战火似乎刻意避开了这里。
哪怕已经过了数百年，但顾氏一族仍是犹如定海神针一般，始终维系着这此地的安宁。
依稀之间，甚至仍是能让人看到昔年盛汉、盛唐时的风采。
与当今天下的大乱截然不同。
此时，巨鹿学院之中。
一位老者声音苍劲，正在讲堂中发言：
“《尚书.召诰》有云：皇天上帝，改厥元子。”
“天监下民，仁义者降祥，暴戾者示灾——如今天下大乱，正是昊天垂训！”
话音未落，一名年轻士子便起身反驳：“此实为谬论！”
“昔年大禹治水，不焚巫不祈雨，而是凿龙门、通九渠，以救万民——难道大禹不算有天命乎？”
“再说——”
“去岁我勘察巨鹿地下水脉，依算学之理，与匠人共造全新翻车，竟使千亩旱田得以灌溉——若依诸位所言，莫非我亦得天授命？”
老者拂袖而立，声如洪钟：“小子安敢妄解天命！”
“禹授神图、河出洛书，岂是人力可及？”
“汝造翻车，不过工巧之技，何比圣王载天立极之功！”
青年士子并未退让，反向前一步执礼而言：“《孟子》云，天视自我民视。”
“今民溺于水火，岂独坐而论道可救？”
“若言灾异示警，则更当修人事以应天——幽州蝗灾，官府开仓；魏博水患，兵士筑堤，此非天命在我，而在万民挣扎求存耳！”
“《顾学》中言敬鬼神而远之。”
“文康侯亦是言人定胜天。”
“若当真有天命，难不成尔等是在说文成、文康乃是恶人？”
话音落下，还未等老儒开口，一旁便有中年文士捻须接口：“然则朱温篡唐、契丹南侵，岂非天道崩坏之兆？”
“我等读圣贤书，当明阴阳灾异乃天心仁爱、示警世人。”
“若轻天命而重人力，岂不堕入霸道功利之学？”
此时另一少年学子倏然起身，目光灼灼：“善哉问！”
“然敢问《春秋》所载二百四十二年灾异，孔子可曾教人终日占候祈禳？”
“王仲任有言：夫天道，自然也，无为；杜伯山注《左传》亦明言天道远，人道迩。”
“当此乱世，正须效文成治农桑，之务实——浚河渠、兴文教、整武备，方是士人安民报国之实！”
“.”
声声辩论之音不断响起。
这种思想上的碰撞几乎每一日都会在顾氏学
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