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北美新神

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二八三、故事(第2/2页)
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武装地赶到之后,原住民们人数更多、移民们的武器更好,双方终究是没打起来,之后热情的原住民们带来了更多的食物加入狂欢,这才让一场闹剧真正变成了庆祝活动。
    再往后的事情就不太好听了,
    温莎传统是这样的,站稳脚跟之后,圈地、驱逐,拉一派、打一派,有些原住民部落是吃过红利、一度发展壮大的,当然也有一些部落是吃亏吃到直接消失的。
    总的来说,其实温莎早期移民做的事情,和弗朗机的殖民者们也差不了太多。
    但是在美利加嘛,
    站在新大陆殖民时期的温莎这边、去否定当年的弗朗机,和站美利加独立初期的法兰克这边、去否定当年的温莎,都是特别“正确”以及民众们喜闻乐见的话题。
    所以美利加的殖民者后裔们,会借用一些“四月草号”的故事,来体现自己的“文明”,
    而美利加的被驱逐者后裔们,也会借用殖民后裔们和旧大陆各国相对良好的关系,来体现自己和旧大陆的“友谊”。
    至于大家都做过的一些事情,那就彼此都不互揭老底。
    很显然,
    相比让人扫兴的“历史”,
    更受人们欢迎的,总会是那些鼓舞人心的“故事”。
    韦恩一边听课一边点头,表示自己学到了很多。
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