这些百姓为什么要造反？不做朝廷的顺民，而要做反贼？”
济南知府很自然的说出了几千年来的定义：“自然是因为不曾读过圣贤书，不明白什么叫做礼义廉耻，于是便做下这等无耻之事。”
在大明朝有句很有名的话，叫做“不做安安饿殍，尤效奋臂螳螂”，这句话读书人到底说过没有，不清楚，但他们心中一定是这么想的。
在理学中还有一句更著名的话，叫做“饿死事小，失节事大”，这句话自然是对女人说过，但却能从中体会出理学对节义的概念。
所以李显穆并不意外济南知府会说出这番话，他只是又淡淡的问了一句，“那你觉得当初先帝为什么要造反呢？那你觉得当今圣上又为何不在燕地安然等着建庶人杀呢？”
济南知府瞬间卡住了壳，脸色几乎转眼苍白起来，汗滴落下来，流在眼中却不敢抬手去擦拭。
有些话过去能说，可唯独不能在现在的大明朝说。
因为大明朝开国皇帝是从乞丐走到皇帝，是从汹涌的元末义军中崛起，在李忠文公活着的时候，就对大明的建立有了明确的定义。
当今圣上以靖难起家，以诛独夫为名登上皇帝位。
“自古以来能从布衣走到天下之主的，唯有我大明太祖高皇帝和汉高帝刘邦，若是能好好活着，谁又会选择造反这条不归路呢？”
李显穆依旧平静的说着，可谁都能听到他声音底的愠怒之色，“本官相信民间必然有白莲教这种一直想要造反的祸乱之贼。
可更多的普通百姓，难道不是因为你们这些贪官污吏，而不得不——”
李显穆的声音陡然从平静转为厉色，“官逼民反的吗？”
官！逼！民！反！
四个字震的满堂寂静，鸦雀无声！