是在顺着重创我的因果出手有【城头土】的影子在里面。”
换成其他人，确实很难发现但是他不一样。
因为他曾经去过一趟【伪史】，又亲身体验过被“未来可能性”影响的感觉，对类似的手段很敏感。
两次交手，足以让他察觉到真相了。
金气藏伏，形体已残，功用已毕，无所施为——此为【钗钏金】。
其中本就有因果既定，无从更改的内容。
当然，这只能说是沾了一点边，有细微的关系，实际上和【钗钏金】的根本玄妙和意象都相差极远。
所以吕阳猜测【宝莲伏藏菩萨】应该还参悟了很多年的【城头土】，这才能够在此基础上推演出如此精妙运用因果的法门，更重要的是，这法门明显脱离了【钗钏金】的桎梏，自成一套体系！
想到这里，吕阳顿时一阵兴奋！
‘坐拥果位，却不完全仰仗，而是假借果位玄妙，辅以自身道行，最后证出独属于自身的玄妙法门！’
这就是【求道仙法】！
‘想要求道，合该如此！毕竟可从来没有听说四位道主也需要果位的，不跳出来，如何算得上求道？’
甚至金丹中期的秘密，应该也在于此！
金丹初期，洞天入主果位，却也寄托于果位，唯有从中跳出，自成体系，才能脱离果位而洞天不坠！