差一着。
没有什么原因，非要说的话，上帝是偏爱的。
从上个月前，这些评委就常常爆发争吵，卡洛斯不以为意，但这种争吵越来越频繁，临近颁布结果，评委会仍然在争吵。
卡洛斯得知后气冲冲的来到现场，当场质问：“为什么你们要吵架？”
“这儿有一个看得到的伟大作家，只有瞎了眼睛的人才看不到他！”
评委会一时停滞了，众人面面相觑，一位出自文化部的官员恭敬的问道：“尊敬的胡安·卡洛斯国王，我们每一次争吵都是有益的。”
是啊！
当然是“有益”的！对你们的权威是有益的，但对扩大西班牙文化的影响来说，真的是有益的吗？
五年前，评委为最终人选吵得不可开交，原因是一部分人想要把奖项授予给马尔克斯，而另一部人认为，获得过诺奖的马尔克斯，已经不需要塞万提斯奖的肯定。
须知道，那会儿塞万提斯奖才草创不久，连诺贝尔奖的一根毛都比不上，不知道在装什么？
最终保守派赢了，他们把那年的奖项颁发给西班牙本地作家，路易斯是个好作家，可他在世界上没有名气，而马尔克斯是文学界当年最大的巨星。
卡洛斯想到这件事情，又愤怒了起来：“无数人都想要看到，加西亚·马尔克斯从他那个马孔多小镇出来，和我们的塞万提斯相会……这代表什么？谁能告诉我，这代表什么？”
国王显然是来发脾气的，答什么都是错，所以没有人发出声音。
卡洛斯气笑了，自说自话道：“传言美洲的印第安人是中国人的后裔，如果你能想象中国给美国印第安作家，颁发甲骨文文学奖，所有人都为了共同的远古血脉哭泣……你就能知道你们毁了一个什么样的剧本！”
“这本来是全世界人都想要看到的！可你们毁了它！”
文化部长出面对卡洛斯道歉。
这件事情确实做的不地道。当年怎么能有人比马尔克斯更值得荣誉？
“你们确实应该道歉！”卡洛斯毫不客气，“你们不知道，这样的剧本多少年才能有一个。”
随后，卡洛斯在这里呆了一会儿。阿卡拉大学有许多名胜古迹，在文艺复兴时期，这里短暂的成为欧洲的文化中心，作家塞万提斯的诞生并不是偶然。
那些精美的雕塑、西方先贤的作画，令卡洛斯的心情得到好转，他快步参观了一圈，用去数小时时间，回来后见到评委还在开会，他冷不丁的说：
“我给一个中国作家写了一封信。”
“信上面说，我恭喜他。感谢他让西语文学在东方，并不以一种悲惨、凄凉的面貌见人，而多了一些勇气和果敢。我很欣赏他的《2666》，我看了好几遍。”
“人们都说，他反抗了智利政府的追杀，我认为正相反，他追杀了智利政府。他的冲锋是堂吉诃德式的冲锋。”
卡洛斯就抛下这么几句话，然后走了。
显然，卡洛斯在给余切拉票。传言是真的，卡洛斯因为人生经历的缘故，对能文能武，样貌十分英俊的余切惺惺相惜。
据说统治者弗朗哥是个病恹恹瘦高男子，他是个务实的反动分子，虽然是军阀治国，却把西班牙治理得井井有条。因此卡洛斯莫名的崇拜他。
年幼的卡洛斯对弗朗哥的印象，往往停留在一个捧着《理想国》的军队知识分子形象，而全然不知他犯下的血债。
要听听卡洛斯的意见吗？他是国王。
这个问题萦绕在每个评委的心头。
之后，众多评委再次进行讨论，果然受到了卡洛斯的影响，他们大部分人选择了余切。而其他的票主要投给了一个叫富恩特斯的墨西哥作家。
此人是典型的拉美作家，当了多年的外交官，深入研究巫术，有几个情人……他就是那种最典型的拉美老作家。
墨西哥人称他为“墨西哥的良心”，这是他主要的故事。
而余切的故事多得多。在西方，阿卡拉大学也装不下那么多余切。
出于公平起见，评委会最后一次进行探讨，奖项到底应该给谁？
评委们顿时站成两派。
一位评委提出来：“富恩特斯也是拉美文学大爆炸的主将，他在卡门的手底下。我听说他们有一个教皇游戏，在这里面，富恩特斯担任了大主教……”
另外有人立刻问：“那么余切呢？”
“红衣大主教。”
“——这怎么可能？他是无神论者，卡门发了什么疯？这种玩笑不能开。”
“他的表现确实承受得起。事实上，他甚至和阿根廷的主教有过隔空对话，余切可能是一个泛实用主义者。我们无需担心他的信仰问题。”
“而且，卡洛斯国王很明显支持他。我们只需要在这开上一周会，评选出优胜者就行了，而卡洛斯要考虑的事情就很多了。”
西班牙人也讲究个政治觉悟，卡洛斯是个有实权的国王。
再一次进行投票，余切的票大比分领先于富恩特斯，这下众人都松了一口气。
这代表余切就是靠实力赢的。
没有卡洛斯拉票，余切也会赢。
此时，有人意识到了一件事情：余切才二十四岁，他一获奖，就要成为历史上最年轻的塞万提斯奖获得者。
虽然这个奖项没举办几年，但在可见的未来，恐怕不会有人追的上来，他拿到的那一刻就要“前无古人，后无来者”。
而可怜的富恩特斯，他今年已经五十九岁。
“塞万提斯不是劳模奖，我们只给那些有真本事的作家！过去一整年，文坛最大的故事就是……”
四月二十号下午八点，一年一度
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