楚天舒走到墙边，坐到有点包浆的老竹椅之上，拿起蒲扇，扇了扇风。
“那就派人到四面城墙和车站那里去观望，等到入夜之前，看有什么疑似孙凤安的人，请过来与我们碰面。”
他倒是一点也不着急。
电文里反正也没说孙凤安究竟走哪条路，想出迎得远些都不行。
能派这么几批人出去守着，也算是礼数到位了。
霍明无奈道：“这孙大公子要是已经到了我们的地盘上，我们帮忙保护一下，还算方便，怕就怕他半路遇到什么事情……”
“人家好歹也是一方之主，自然会为自己的选择负责。”
楚天舒用蒲扇的扇柄，轻轻敲了敲身边的桌面，说道，“我们还是讲讲这个五猖之法，窃取原典的事情。”
他并不急于再窃取什么原典，归到自己身上。
南华老仙的原典，还远没有运转精熟，何必得陇望蜀，贪多嚼不烂呢。
但是这五猖窃典之法，确实让他非常上心。
一来，此法有了成果，也可以用来给汉府方面增加人才。
二来，这套窃典之法能有效果，追根究底，还是对“龙脉原典”这种力量形式，有足够深入的研究。
楚天舒直接运用南华老仙的原典，就如同盲人骑瞎马，虽然骑也是能骑，但在总结经验方面，效率其实很低。
如果能够从五猖窃典之法入手。
应该可以找到更多头绪，把南华真解的熟练度，更扎实、更迅猛的提升上去。
梅姑娘移步过来，将一迭纸送在楚天舒面前。
“这是我们探讨出来的部分结论和猜想，由我记述润色了一下。”
院中这十余名术士，都拿了楚天舒的报酬，办事当然很上心。
他们并不全是本地人，但至少都在洛阳生活了很多年，有一份朴素的家园情怀。
刘雪亚领兵占据洛阳后，那些胡作非为，被他们看在眼里，或惧或怨，不敢出头。
最近洛阳再变，跑去跟镇嵩军同流合污的术士，已经被霍明等人灭掉。
剩下这些人，心中也难免有出了口恶气的痛快感，见楚天舒等人既不乏雷霆手段，且有安抚民生的本事，自然有了投效之意，趁机为自家谋个出身。
梅姑娘正是这些人里最为积极的。
她虽是卖花女，却颇精文墨，记录这些术法结论时，往往能一笔中的，拿给说话的原主看，原主都觉得，比自己之前说的更合心意。
这是一般文员没有的本事。
楚天舒此时拿纸一看，也觉得文笔流畅，条目清晰。
“窃典法我也发给了讲武堂一份，这边有讲武堂回过来的情报。”
霍明也拿了一迭抄录的文本递给楚天舒，又道，“梅姑娘等人，虽然被你聘用，但并没有一个正式的头衔。”
“给他们也收录到汉府讲武堂讲师的名册之中，但先留在洛阳，将来不管是在这边办分校，还是别的安排，也都方便，你看如何？”
“我没意见。”
楚天舒抬眼看院中众人，“你们觉得如何？”
众人互相看看，纷纷点头，表示愿意接受。
如梅姑娘那几个表现最积极的，这时更觉是得偿所愿，露出笑容。
“我等修成法术，心中自有一点傲气，平时虽隐藏在各个行当里，实则还是觉得自己是异士奇人，可真遇到乱世之际，同样不知所措，无所适从。”
梅姑娘缓缓开口，“真要和光同尘，埋没了一生所学，心中不甘，若要一展所长，扬名立万，似乎又力有未逮。”
“能入讲武堂，总算是让我们找到了一条明路，多谢诸位。”
梅姑娘说罢，欠身行礼。
那其余术士，也抱拳的抱拳，拱手的拱手。
“对对对，我也是这么想的！”
“老夫就是梅姑娘这个意思啊。”
院中一时非常热闹，都觉得梅姑娘刚才那番话，简直是替自己说的。
楚天舒笑了笑，继续翻看手中文件。
讲武堂那边人才不少，毕竟也是延请了各地术士，发过来的探讨结果，要比洛阳这边更厚。
五猖法脉在民间流传的过程中，本来就牵扯了很多民间法教，旁门左道。
因此很多民间术士，从自家传承的角度，都能说上一嘴。
不过，楚天舒对比之下发现，洛阳这边对于五猖窃典法的认知，有个独到之处。
“梨神问典？”
世间鬼神，有的真实存在，有的只是一种法术象征。
洛阳术士们提及的梨神，不太说得清，究竟属于前者还是后者。
据说，这位梨神，又叫交梨之神。
在秦汉时期，洛阳城外跃龙潭附近，就有祂的神祠，香火旺盛，颇为灵验。
那个时候的梨神，好像是真正存在的鬼神，会回应信徒。
到了明清之时，梨神还被称为是“梨园之神”，也就是戏班的保护神。
但是也不知道从哪年开始，梨神不再回应信徒，神祠也早已埋没。
只有以洛阳为中心的各种民间法术里，还有梨神的位置。
那好像已经成了一种修行人用来念咒观想，发挥自身念力的手段，并非真正的鬼神了。
“所谓梨神问典，也是我们祖上留下来的一个传说。”
梅姑娘详细的解释道，“交梨，是古代传说中的仙果，因为外青内白，象征木金二相。”
“外青木，也代表生机盎然的人间，内白金，则代表地下深藏的矿脉，还有一种说法，称这内白金，是用矿脉，来喻指灵脉。”
“灵脉之中，蕴含着千秋英魂的生平事迹，交梨之神曾
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