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捡漏儿:从文玩小贩到古玩大亨

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第二章 昏厥中灌顶(第2/2页)
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目冥想。
    眼见也问不出什么了,沈晦也只得跟着小喇嘛退出房间。
    走出大门,沈晦忍不住问小喇嘛:“小师傅!刚刚的那位大师如何称呼?”
    小喇嘛略微迟疑一下后,轻声应答:“仁波切!”
    说完,转身就回去了。
    对于这个模棱两可的答案,沈晦无奈地笑了笑,转身看向夜色中的扎什伦布寺。
    扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,坐落于日喀则的尼色日山下,其恢弘的建筑可与拉萨的布达拉宫相媲美。其宗教地位至高无上,与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。
    不知情的人都以为班禅活佛是住在拉萨大昭寺,甚至是布达拉宫。可实际上,班禅活佛是以日喀则扎什伦布寺作为驻锡之地。
    夜色中的扎什伦布寺,是与白日全然不同的存在。
    当最后一抹夕阳被喜马拉雅山脉吞没,湛蓝的天幕徐徐沉降为墨色,最先亮起的是措钦大殿顶层的鎏金法幢。
    月光流过金顶,仿佛被夜色滤过的佛音,清洌地漫溢下来,沿着白玛草墙的脉络,一寸寸点亮斑驳的墙面。
    “扎什伦布寺的夜有一种神秘的美。它让人相信,有些地方,当万物沉睡时,它才真正醒来。”
    不知怎么,沈晦的内心忽然冒出这样一句感慨。
    摸了摸后脑勺已经结痂的伤口,低声骂了一句:“妈的!多好的景色,让那两个王八蛋给搅了。”
    不过,摸了摸口袋里那叠票子,沈晦又觉得这一闷棍没白挨。
    “咳咳!咳咳……”
    眼看就要走出巷子,一阵轻微的咳嗽声传到了沈晦的耳中。
    顺声音看去,就看到路边的石阶上坐着一个黑瘦的藏族中年男人,身旁的台阶上摆着一个毯子,上面摆放着一些藏式的手工艺品。
    在藏区,有一些商贩会把摊位摆在宾馆附近,为的就是抓一些外行,蒙买蒙卖地赚钱。
    这不经意的侧目,一道亮光射进了沈晦的眼里。
    聚焦一看,那是一尊藏式的佛教造像。
    “空行母像,红铜质地,表面泥金,明正德时期的藏地佛教造像。”
    一连串信息在大脑中瞬间闪烁,眼前也同时出现了古人铸造铜像的画面。
    这让沈晦又陷入了疑惑。
    过去的五年,他只对手串、天珠,这些文玩类有点儿研究,对其他门类的古董根本没涉猎过。
    可现在,眼前这尊造像的信息,竟然在他脑子闪现了出来。而且还出现了当年铸造的景象。
    疑惑中,沈晦走到小摊前,蹲身把那尊造像拿了起来。
    “咳咳!扎西得嘞。”
    男人用一个很藏式的方式和沈晦打招呼。
    “大哥!这是一尊什么造像啊?我第一次见。”
    沈晦问道。
    “这是空行母,代表智慧与慈悲的女神。”
    男人用略微生硬的普通话回答。
    “还真是空行母。”
    这个答案,沈晦确信那些闯入他脑海的幻象,并非虚妄,至少有一部分是真实的。
    没等他从这茫然无措中理清头绪,扎什伦布寺的钟声倏然响起。
    钟声震荡,如一道光劈入脑海,“当万物沉睡时,它才真正醒来。”
    接着,一个古老的词语在他心中炸开:这莫非是传说中的“识藏”?
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