徐晨听到陈子龙的问题,满脸无奈地对陈子龙说道:“子龙兄,我也想一步登天实现天下大同,但现实不允许啊。如今大同社面临着严重的粮食短缺问题,若不设法吸纳其他地区的粮食,开拓河套地区的计划只能是纸上谈
兵。
而且天下财富的分配极不合理,地主士绅占据了天下7-8成的财富,他们就像一群蛀虫,死死地趴在国家的躯体上,不把他们打倒,天下的秩序根本无法恢复。在当前的局势下,商贾暂时是可以联合的势力。”
陈子龙微微皱眉,对徐晨提及的商贾联合之策有所疑虑。
徐晨见状,进一步解释道:“商贾也要区别看待。那些开设作坊、雇佣工匠的商贾,他们和传统的商贾不同。他们是为整个天下创造财富的人,是进步的力量,不但不应该压制,反而应当鼓励。”
陈子到徐晨的话,知道这是大同社的核心理念之一,产业为国本,农工一样重要。
按历朝历代的习惯,士农工商,农户是财富的生产者,受到历朝历代的保护,士是劳心者负责管理天下,是和君王共治天下的人。
工匠奇淫技巧,商人高买高卖,大部分他们都是属于打压的范围,天启皇帝就是因为摆弄木匠活,被天下人视为不务正业,成为了有名的昏君。
但大同社就把工价提高到和农户一样的地位,把他们也看成是生产者,并且创造性地提出人的劳动才是财富的根源。”
为了推广这个理念,大同社还在报纸上以延安府的羊毛纺织厂为例,原本羊毛的利用率极低,只有少数能作为羊绒,再一部分作为毛毡,大部分羊毛都被浪费了。但大同社研发出了新的机器,把羊毛纺成毛布、羊毛线等产
品,这相当于凭空为整个天下创造了价值上百万两的财富。现在,大同社的羊毛纺织业养活了十几万的工匠,创造了上百万两银子的利润。这就是劳动创造财富的最好证明。
陈子龙看了徐晨的文章,思考许久之后,不得不承认徐晨的说法确实有道理。
然而,陈子龙心中又生出一个疑问,这次他干脆摊开了问道:“那些有作坊的商贾,他们和现在的士绅有什么区别呢?工匠辛苦纺织出来的成果,他们不一样在压榨工价吗?”
徐晨露出欣赏的目光,赞许道:“子龙兄说得不错,他们确实存在压榨工匠的问题。但他们比士绅进步的地方在于,他们还没腐朽,还会组织生产。为了追求更多的利益,他们会不断扩大生产规模。就像今年生产了1万匹
布,他们明年会想生产12000匹布,甚至13000匹布,这种对生产的积极推动就是他们的进步所在。”
“而大明的士绅,他们垄断了天下的财富,却彻底腐朽,他们不会为了让粮食的亩产变成两石,三石去兴修水利,改进耕作的工具,把赚来的钱再次投入到农业生产,当,更不会带领农户抗击旱灾。
他们只会以地租、高利贷的方式盘剥百姓,他们甚至吝啬一拿出一丁点的钱粮交给朝廷,来保护这个对他们有利的天下。无能就是他们最大的罪恶。
要是他们能在整个关中兴修水利,组织百姓抗击旱灾,我们大同社也不可能发展得这么快。”
徐晨接着严肃地说道:“当然,商贾也并非永远都是进步的力量。当有一天,他们只想躺着收钱,不想组织生产了,那他们也会成为天下的毒瘤,我们大同社依旧要把他们打倒。虽然天下大同不可能一步达到,但让生产者更
多地得到他们生产的财富,这应当是通往天下大同最正确的步骤。”
陈子龙听了徐晨这番话进步与毒瘤的话,陷入了长时间的思考。他想到关中百姓在旱灾和士绅盘剥下的悲惨生活,他也是去过地主家族的,压抑,保守,沉闷是他们的主流,又想到自己在延安府工业区看到的那种那种万物竞
争勃勃生机的景象,不得不承认商贾比士绅更加有生机。
徐晨所说的大同社的理念和目标,心中渐渐有了决定。他站起身来,郑重地向徐晨行礼道:“徐兄,为了关中百姓,某愿意为屯垦令。”
徐晨脸上露出欣慰的笑容,走上前去握住陈子龙的手,说道:“子龙兄深明大义,有你相助,我们大同社的事业必能更上一层楼,天下百姓也有望早日过上太平日子。”
崇祯元年(公元1628年)12月27日。
凛冽的寒风如利刃般割着人的脸颊,延安府吴县的黄河河道上,一支庞大的队伍正缓缓前行。
黄河河道早已被厚厚的冰层覆盖,宛如一条银色的巨龙横卧在大地上。
数千名农民军行走在冰面上,他们内穿厚实的羊毛衣,外披臃肿的羊毛袄,以此抵御这刺骨的严寒。
这些农民军手中,大多握着长长的长矛,在冬日的阳光下闪烁着冰冷的光芒,少数人则扛着火枪,神情警惕地护卫在队伍两边。
队伍的最中心,是几百架爬犁。爬犁上的粮食堆得像小山一样,每架爬犁由两匹健壮的马在前面奋力拉着,马儿呼出的热气在寒冷的空气中瞬间化作白色的雾气。
后面还有好几个士兵喊着号子,齐心协力地推着爬犁,在这冰面上留下一道道深深的痕迹,整个队伍就这样缓慢而坚定地走向吴县。
吴县,这座位于延安府的普通小县,却有着独特的地理位置。它靠近黄河,且此段河道较为缓和,成为了沟通山西省和陕西省的一条重要商道。
同时吴县设有大同社最大的粮食市场,此时,市场令高杰正站在市场门口,望着这浩浩荡荡的拉粮食队伍,眼中满是激动。
他身材魁梧身着一身整洁的官服,看到运粮的队伍靠近大声喊道:“来人!把这些粮食全部运
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