第二百六十七章 人无心将死，树无心也不可活（第2/2页）
然就有不同的路。
太上圣人看着多宝道人，知道他已经悟了，于是开口，道：“道法自然，该当何解？”
“三清所为，就是三清对此话的自解。”
“多宝，你可明白了？”
多宝道人全身一震， 他终于明白了。
三清不是决裂，而是追寻不同的道。
在这个过程中，所有的愤怒，冷漠，无情，决然皆不过是修道的手段罢了。
何为道法自然？有多少修道者，就有多少解。
多宝道人向太上圣人一礼，道：“弟子谢圣人。”
……
太阳星的正中。
有一处最为平坦之地，名曰汤谷。
在汤谷的正中，有一株双生巨树，相扶而立，舒展华盖，笼罩整个太阳星。
这正是洪荒十大灵根之一，扶桑树。
其外形如双树相扶，因而得名扶桑，但事实上扶桑树是一个完整的本体。
就如同帝俊太一这对双生金乌，既是不同的个体，又是相连的整体。
此刻。
帝俊的一切因果皆灭，再过不久，整个洪荒除了子受，诸圣，就连复活后的太一都不会记得帝俊了。
汤谷中的扶桑树，也正在从双生树的形态，开始向一株孤树变化。
孔宣在一旁道：“扶桑神树受损严重，要完全恢复，恐怕要经历最少十万年的岁月了。”
子受摇了摇头，道：“神树已无心，它活不了。”
孔宣睁大了双眼，他不会去怀疑大王说的话，立刻推测道：“是元始圣人动手？”
“不，元始要是动手，一开始就会正大光明人抢，只要在抢不到后，才会取走树心。”
“一声不吭就取走树心，只能是西方圣人。”